圣经三百篇，凛凛诗鼻祖。
日月悬太空，不作雕篆语。
可学不可议，仲尼亲去取。
变为屈宋骚，刻画已愧古。
曹刘骥騄骋，沈鲍鸿鹄举。
并称五字雄，绳墨盖陵武。
甫白壁万仞，视彼柳樊圃。
又如曹邾郑，屏息从晋楚。
黄陈嗣前作，风壑啸两虎。
公生四子后，相望心相与。
溟渤无弃流，酸咸或登俎。
取源自圣经，长袖固善舞。
清篇神所护，近句谁先睹。
乡来仪朝行，拱揖尊帝宇。
出使辞气振，前席情素吐。
非公任安危，衮阙几不补。
归来将诗坛，越笴傅之羽。
陈黄伯仲尔，胡复用心苦。
学力我枯涸，进冀濡教雨。
首肯公不疑，更用询季主。
《次王尚书韵呈石湖》【宋·陈造】圣经三百篇，凛凛诗鼻祖。日月悬太空，不作雕篆语。可学不可议，仲尼亲去取。变为屈宋骚，刻画已愧古。曹刘骥騄骋，沈鲍鸿鹄举。并称五字雄，绳墨盖陵武。甫白壁万仞，视彼柳樊圃。又如曹邾郑，屏息从晋楚。黄陈嗣前作，风壑啸两虎。公生四子后，相望心相与。溟渤无弃流，酸咸或登俎。取源自圣经，长袖固善舞。清篇神所护，近句谁先睹。乡来仪朝行，拱揖尊帝宇。出使辞气振，前席情素吐。非公任安危，衮阙几不补。归来将诗坛，越笴傅之羽。陈黄伯仲尔，胡复用心苦。学力我枯涸，进冀濡教雨。首肯公不疑，更用询季主。
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这首诗是宋代诗人陈造的作品，他以王尚书的韵脚为依据，向石湖致敬。诗中提到《圣经》的深远影响，赞美了诗的鼻祖般的凛然气象，强调诗歌应如日月般自然，避免雕琢。诗人提及屈原、宋玉、曹植、刘桢等杰出诗人，称他们为五字雄，推崇他们的创作。陈造自比曹邾郑，谦逊地表示自己追随前贤，同时也表达了对前辈如黄庭坚、陈师道等人的敬仰。
诗中还提到石湖在文学上的地位，赞誉他的作品清新高雅，受到神灵庇护，且具有感染力。陈造表示自己在诗艺上尚需学习，希望能得到石湖的教诲，最后表达了对石湖才华的认可和对自己进步的期待。整首诗风格流畅，情感真挚，体现了对诗歌艺术的深入理解和尊重。
