祗园花雨晓吹香,手绾袈裟近御床。
阙下紫云随雉尾,座间红日动龙光。
金盘苏合颁殊域,玉碗醍醐出尚方。
稠叠屡承天上供,每惭无德颂陶唐。
祗园花雨晓吹香,手绾袈裟近御床。
阙下紫云随雉尾,座间红日动龙光。
金盘苏合颁殊域,玉碗醍醐出尚方。
稠叠屡承天上供,每惭无德颂陶唐。
这首诗描绘了皇帝亲临崇祷寺,与高僧交流并举行无遮大会的场景。首句“祗园花雨晓吹香”以花雨象征佛法的普照,清晨的香气预示着祥和与智慧的降临。接着,“手绾袈裟近御床”描绘了皇帝亲自接触佛教圣物的庄严仪式,体现了对宗教的尊重与亲近。
“阙下紫云随雉尾,座间红日动龙光”两句,运用了丰富的意象,紫云和雉尾象征着皇家的威严与神圣,红日和龙光则寓意着光明与力量。这两句不仅描绘了现场的壮观景象,也暗示了皇帝与佛教之间的和谐关系。
“金盘苏合颁殊域,玉碗醍醐出尚方”展示了皇帝对高僧的慷慨赐予,金盘中的苏合香和玉碗里的醍醐,都是珍贵的礼物,象征着皇帝对佛教文化的重视与支持。
最后,“稠叠屡承天上供,每惭无德颂陶唐”表达了诗人对皇帝的尊敬之情,同时也流露出对自己德行不足的谦逊态度。整首诗通过细腻的描绘和深沉的思考,展现了宗教与皇权之间的一种和谐共生的关系,以及对理想社会的向往。
南山吐云柳絮飞,北山之外烟草微。
南山北山日在眼,问公此去何时归。
石淙山水更奇绝,水怒决石山崩摧。
长空无声晓色静,忽听万壑悬惊雷。
珊瑚缺折玉破碎,月落倒卷从天回。
中流险绝不须道,笑侮滟滪怜离堆。
平生好事心突兀,时于图画见仿佛。
褰衣度水公莫畏,何须苦避蛟龙窟。
明朝更作嵩少游,五更绝顶看日出。
溪流浅无声,月色初到竹。
主人中夜归,客子睡已熟。
向来湖海兴,岁事方窘束。
云何蟋蟀歌,更自伤局促。
相寻觅旧约,见子故未足。
翛然解衣卧,高枕被数幅。
贤哉五年别,有此一室独。
我须日已白,子发良未秃。
尚怀平生欢,歌呼声彻屋。
何须豕腹胀,更伴狗尾续。
明朝寻故人,戏语公一读。
伯姑无恙时,令我与子友。
周旋以至今,各是遗种叟。
文字种声名,于身亦何有。
还书问两弟,是事君识否。