千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《题戴贡士诗卷》
《题戴贡士诗卷》全文
发布时间:2025-12-06 14:44:29 宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[真]韵

新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。

安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。

百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。

肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。

(0)
拼音版原文全文
dàigòngshìshījuàn
sòng / liúzhuāng

xīnyínwěiwěiláixiānghuázhòuyáoyáoqǐngchén

āndàojìnshímíngchùshìshūlúntángshìlǎoshīrén

bǎijiāláozhēnzhǐjiǔzhuǎndānnéngtuìròushēn

kěn访fǎngcháiménshuāilǎosǒukuìbáoliúbīn

鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题戴贡士诗卷》。从诗中可以感受到诗人对前代文学大家的敬仰,以及对于自己才学无法与之相比的谦逊态度。

"新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。" 这两句表达了诗人面对众多优秀诗篇时的迫切感受和渴望学习、继承前人的文学成就。

"安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。" 这两句点出了历史上两个著名的文学代表:晋代的名士安道(安重璋)以及唐代的老诗人王之涣(字叔伦),通过这两位诗人的提及,诗人展现了自己对于古典文学的深厚造诣和敬意。

"百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。" 这两句则是用比喻手法表达对前代文学作品的赞美和自己的不够。其中,“百家衣”比喻众多经典的诗文,如同精美的衣物,而“莫劳针指”则意味着这些作品已臻化成精品,无需再费心思去雕琢;“九转丹”是道教长生不老之药,能够使人蜕变而肉身升华,用以形容诗人的追求和崇尚。

"肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。" 最后两句则流露出诗人对于自己物质上的匮乏所带来的歉疚之情,尽管他愿意去拜访那些隐居的学者(“柴门衰老叟”),但却因为家中清贫,无以待客而感到羞愧。

总体来说,这首诗不仅展现了诗人对前代文学成就的敬仰和自我才艺的谦逊态度,同时也透露出他对于物质条件的不足以及希望与高士交流学习的心愿。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
猜你喜欢

證道歌·其二六六

大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。

石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

(0)

颂石头和尚草庵歌·其三

饭了从容图睡快,杲日丽天无可晒。

薄?轻雾没虚空,饱塞虚空全不奈。

(0)

颂石头和尚草庵歌·其五

破后还将茅草盖,雨过风吹无挂碍。

垢衣那肯便抛遗,切恐众生难理会。

(0)

颂十玄谈·其三达本

云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。

任他物变景推迁,独我真如全定慧。

(0)

金刚随机无尽颂·其二福智无比分第二十四

三千等大千,佛化进程言。

恒河沙众义,会底岂劳诠。

(0)

金刚随机无尽颂·其五妙行无住分第四

月浸岩松冷,唯此身心肯。

众生即佛性,佛与众生等。

(0)
诗词分类
离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春
诗人
范仲淹 释敬安 吴镇 王廷相 沈与求 苏洵 吕南公 朱敦儒 王国维 屈原 梁启超 骆宾王 纳兰性德 颜真卿 韦庄 皇甫冉 丘浚 程嘉燧
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com