杂芳涧草合，繁绿岩树新。
山深景候晚，四月有馀春。
竹寺过微雨，石径无纤尘。
白衣一居士，方袍四道人。
地是佛国土，人非俗交亲。
城中山下别，相送亦殷勤。
《题天竺南院赠闲元旻清四上人》全文
- 注释
- 杂芳：各种花草。
涧草：生长在溪边的草。
合：交织，汇聚在一起。
岩树：山上的树木。
新：新鲜，生机盎然。
山深：山中深处。
景候：气候，景色。
晚：晚于外界，指气候晚。
四月有馀春：四月过去了仍有春天的感觉。
竹寺：竹林中的寺庙。
微雨：小雨。
石径：石头铺成的小路。
纤尘：极微小的尘土。
白衣：指居士的装束。
居士：在家修行的佛教徒。
方袍：道士的服装。
道人：道士。
佛国土：佛教用语，指清净庄严的佛国世界。
俗交亲：世俗间的亲近交往。
城中：城市里。
山下：山脚下。
别：告别。
相送：互相送行。
殷勤：情意深厚，热忱。
- 翻译
- 各种花草在溪边交织生长，山中的树木显得格外繁茂而新鲜。
深山里的气候比外面来得晚，四月了这里仍有春天的气息。
经过竹林中的寺庙，细雨刚刚过去，石径上没有一点尘土。
一个穿着白色衣服的居士，和四个身着方袍的道士。
这里如同佛的国度，人们之间的交往不像世俗那样亲密。
在山下的城市与山中告别，送行的情谊也格外深厚。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静的山林景象，诗人通过对自然美景的细腻描写，表达了自己对于佛理与世俗生活的超脱态度。
开篇“杂芳涧草合，繁绿岩树新”一句，生动地勾勒出一片绿意盎然的山林之色。溪水两岸的花草交织，岩石间的树木郁郁葱葱，都显示出春天的生机与活力。
“山深景候晚，四月有馀春”则透露出诗人对于时光流转的感慨。深山之中，日暮时分显得格外漫长，而春意在四月依然余温，不仅是自然界的景象，也映照出诗人的内心世界。
“竹寺过微雨，石径无纤尘”一句，更进一步描绘了一个宁静的佛教圣地。细雨打湿了竹林，清新的气息弥漫，而石砌的小路上却没有丝毫的尘埃，显现出一个远离尘世、纯净庄严的空间。
“白衣一居士，方袍四道人”则是对人物形象的刻画。一位穿着素白衣衫的隐者，与四位身着法服的僧侣相映照，构成了这一诗篇中的人物主体。他们的存在，无疑增添了这山林之中的灵性与神秘。
“地是佛国土，人非俗交亲”表达了诗人对于精神家园的向往和现实社会关系的超脱。在这里，诗人找到了心灵的栖息之所，这片土地虽在尘世，却已然成为了净土；而这些与他相处的人，也不再是普通的交际之友，而是在佛法上的同道中人。
“城中山下别，相送亦殷勤”则是对离别场景的描绘。诗人在城市与山脚之间与友人们告别，即便是分别，也是一种情深意长的表达。这不仅是对物质空间的转换，更是心灵状态的一次升华。
总体而言，这首诗通过诗人的细腻描写，展现了一个超脱世俗、追求心灵净化的意境。它以清新自然的笔触，将读者带入一个宁静、纯洁而又充满佛理智慧的世界之中。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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