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《春晚归山中草堂》全文
发布时间:2025-12-06 02:12:50 明 / 孙一元   形式: 七言律诗  押[先]韵

生涯未了乌藤杖,裹足茅茨年复年。

报答清朝浑是句,破除尘事总宜眠。

生来白石仙人分,老结碧山学士缘。

剩有一裘行带索,等閒懒坐野狐禅。

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鉴赏

这首明代诗人孙一元的《春晚归山中草堂》描绘了诗人晚年的生活状态和心境。首句“生涯未了乌藤杖”,形象地展示了诗人年迈体衰,倚杖而行的情景,暗示了岁月流转,人生已近黄昏。次句“裹足茅茨年复年”进一步强调了诗人居住简陋,常年隐居山中的生活。

“报答清朝浑是句,破除尘事总宜眠”表达了诗人对清静生活的满足,认为过去的劳碌都应放下,现在最适合的是安眠度日,流露出一种超脱世俗的淡泊情怀。接下来,“生来白石仙人分,老结碧山学士缘”两句,诗人自比为白石仙人,寓言自己与自然山水结下了深厚的缘分,也暗含着对学问的追求和淡泊名利的态度。

最后两句“剩有一裘行带索,等閒懒坐野狐禅”则描绘了诗人穿着简朴,随意坐在山野之中,享受闲适的生活,仿佛在参悟禅理,体现了诗人内心的宁静和对自然的亲近。整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了诗人晚年的恬淡与超然。

作者介绍

孙一元
朝代:明

(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
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