苦节劳形守法威,幸逢知识决玄微。
慧灯初照昏衢朗,唯报自亲二不归。
苦节劳形守法威,幸逢知识决玄微。
慧灯初照昏衢朗,唯报自亲二不归。
这首诗是唐代诗人自在的作品,名为《三个不归颂(其二)》。从鉴赏的角度来看,这首诗语言质朴而富有深意,通过对“苦节劳形守法威”和“幸逢知识决玄微”的描绘,表达了诗人对于修行过程中的自我磨砺和对道德智慧的追求。其中,“苦节劳形”显示出一种严于律己、不畏艰难的情操,而“守法威”则体现了一种坚持原则、不为外界所动摇的决心。
“幸逢知识决玄微”一句,意味着诗人在修行中遇到了导师或是某种启迪,使其对宇宙万物有了更深的理解和洞察。这里的“知识”指的是对宇宙真理的领悟,而“决玄微”则是解决了那些看似神秘而又细微的问题。
接下来的“慧灯初照昏衢朗,唯报自亲二不归”,则描绘了一种心灵觉醒的情景。“慧灯”象征着智慧的光芒,“初照”意味着这种智慧开始发挥作用,而“昏衢朗”则是环境或心境由暗转明的变化。最后,“唯报自亲二不归”,这里的“二不归”可能指的是两种境界,即物质世界和精神世界,诗人表达了对这两个层面的超然与不再回返。
整首诗通过对修行过程和智慧觉醒的描绘,展现了一种追求更高境界、脱离世俗羁绊的情怀。
心为工师笔斤斧,巧取莲花以为材。
愿力基构次第崇,一刹那间能事毕。
菩萨众星佛孤月,歘然出现此土中。
种种说法利群生,一一慈悲大方便。
如父诱子出火宅,如主导商移宝城。
如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长。
获普门通靡不应,道与非道对病药。
过现未来佛所说,不增不减悉如是。
宝积如来为證明,嶪岌巍峨分半座。
此塔彼塔两现前,非一非二叵思议。
谁将手擎至感慈,八万四千真塔样。
无碍光从无纵出,遍非非想无间处。
疑情照脱罪垢空,同證一乘无上觉。
有如不信视龙女,八岁何知顿成佛。
时不待人勿后悔,速向塔前勤忏礼。
《莲华经赞》【宋·邹浩】心为工师笔斤斧,巧取莲花以为材。愿力基构次第崇,一刹那间能事毕。菩萨众星佛孤月,歘然出现此土中。种种说法利群生,一一慈悲大方便。如父诱子出火宅,如主导商移宝城。如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长。获普门通靡不应,道与非道对病药。过现未来佛所说,不增不减悉如是。宝积如来为證明,嶪岌巍峨分半座。此塔彼塔两现前,非一非二叵思议。谁将手擎至感慈,八万四千真塔样。无碍光从无纵出,遍非非想无间处。疑情照脱罪垢空,同證一乘无上觉。有如不信视龙女,八岁何知顿成佛。时不待人勿后悔,速向塔前勤忏礼。
https://www.ahchsz.com/shici/mTMbSsWR3C.html
落笔文章真宋玉,八面纵横欺炙毂。
潜藏头角卧南阳,刖足岂是王骀辱。
每嗟愚贾谩操金,他日辛勤只书簏。
丈夫事业会惊人,谁知范叔成张禄。
相逢怜我再齑盐,不羡高门厌粱肉。
追惟吴国旧时踪,山澹晴烟水输渌。
几年嵇阮作参商,漠漠茂林空自竹。
欢然一笑换凄凉,端遇牛公容杜牧。
尔来日月更中天,未应寂寞餐秋菊。