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《天香.龙涎香》全文
发布时间:2025-12-05 17:37:26 宋 / 王沂孙   形式: 词  词牌: 天香

几回殢娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪、小窗深闭。荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。谩惜余熏,空篝素被。

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注释
殢娇:困顿娇柔。
这里开始回想焚香的女子。
“殢”原为慵倦之意,此处意为半醉时的娇慵之态,自当为男子眼中所见女子之情态。
花碎:这花是灯花。
小窗深闭:在故乡,外面雪花纷飞,屋内却红袖添香,纤手挑灯,读书养性两相宜,确实是太好了。
荀令:指的是三国时代做过尚书令的荀彧,爱焚香。
谩惜余熏,空篝素被:篝,是指熏香所用的熏笼,香于笼中而熏的衣物。
翻译
暗想从前,她不知道有多少次撒娇耍蛮,故意喝的半醉不醉,轻轻的把灯火往碎剪。更兼故乡的溪山,飘扬着轻雪漫漫,我们把小窗一关,那情味真是令人感到陶醉香甜。而今,我如同荀令老去,早已忘却昔年酒宴间那温馨与缠绵。徒然爱惜当年留下的余香,已然把素被放在空空的熏笼上,以此来熨贴一下伤透的心田。
鉴赏

这首诗名为《天香》,由宋代文学家王沂孙所作,表达了诗人对远方美好事物的怀念和对逝去时光的无限留恋。以下是对这首诗的鉴赏:

首句“孤峤蟠烟”描绘出一幅迷离的山峦景象,“层涛蜕月”则透露出夜幕低垂,月色如织的意境。“骊宫夜采铅水”表明诗人在这静谧的夜晚,去采集那如同天上甘露一般的清澈之水。

接下来的“讯远槎风,梦深薇露”则是通过对风和露珠的描写,传达了诗人对远方的询问和深沉的梦境。其中,“化作断魂心字”一句,显示出诗人的情感之复杂和内心世界的纠葛。

“红瓷候火,还乍识、冰环玉指”中,“红瓷”可理解为精美绝伦的陶瓷工艺,而“候火”则是指耐心等待火焰的高温来烧制陶瓷。“还乍识”一词,用来形容诗人对往事的回忆和认知。最后,“冰环玉指”则描绘出一种清冷而美丽的画面,透露出诗人的内心之美。

“一缕萦帛翠影,依稀海云天气”中,“一缕萦帛”形容的是细长而柔和的丝线或轻纱,而“翠影”则是对绿意盎然的景象的描绘。诗人通过这两者之间的联系,表达了自己对于美好事物的不舍与怀念。

在“几回殢娇半醉,剪春灯、夜寒花碎”中,“几回”表明时间的反复和流转,“殢娇半醉”则是诗人在酒意朦胧之际所表现的情感状态。接下来的“剪春灯”和“夜寒花碎”则分别描绘出对过往美好时光的回忆,以及对逝去美景的无奈与哀伤。

最后,“更好故溪飞雪,小窗深闭”表达了诗人对于旧日风光的怀念之情和对现实世界的封闭感受。“荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味”则是通过对往昔美酒的回忆,以及饮酒时的情景来表达时间流逝带来的变化与遗忘。

诗末,“谩惜余薰,空篝素被”中,“谩惜”一词表现了诗人对于过去美好事物的珍视与留恋。而“空篝素被”则是对现实生活中的虚幻和无常的感慨。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现出诗人复杂而细腻的心理活动,以及对于美好事物永恒不变的追求与向往。

作者介绍
王沂孙

王沂孙
朝代:宋   字:圣与   号:碧山   籍贯:玉笥山

王沂孙,生卒年不详,字圣与,又字咏道,号碧山,又号中仙,因家住玉笥山,故又号玉笥山人,南宋会稽(今浙江绍兴)人,大约生活在1230年至1291年之间,曾任庆元路(路治今宁波鄞州)学正。王沂孙工词,风格接近周邦彦,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之类。其清峭处,又颇似姜夔,张炎说他“琢语峭拔,有(姜)白石意度”。尤以咏物为工,如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等,皆善于体会物象以寄托感慨。
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