玉版禅师来应供，锦绷稚子敢分珍。
并包更藉桄榔屑，风味悬知定可人。
《陈公藻觅笋仍许作包子》全文
- 翻译
- 玉版禅师前来接受供养，
锦缎包裹的婴儿也敢分给他珍贵之物。
- 注释
- 玉版：对僧人的尊称，如玉雕般高洁的禅师。
禅师：佛教中的修行者或教师。
应供：接受信徒或僧侣的供养。
锦绷：用锦缎包裹，形容贵重或精致的婴儿用品。
稚子：幼小的孩子。
敢：有胆量，敢于。
分珍：分享珍贵的东西。
更藉：更加借助，这里指用来增加。
桄榔屑：桄榔树的果实磨成的粉末，可能指食物或药材。
风味：味道，这里指食物的口感或特色。
悬知：预料，猜想。
定可人：必定令人满意，非常吸引人。
- 鉴赏
这首诗描绘的是宋代诗人陈棣与玉版禅师的一段互动。首句“玉版禅师来应供”暗示了禅师前来接受供养，可能指的是僧侣们在斋堂享用食物。接着，“锦绷稚子敢分珍”描述了幼小的孩子也懂得珍惜，将珍贵的食物分享给禅师，体现了家庭的教养和对佛教的尊重。
“并包更藉桄榔屑”进一步描绘了制作过程，可能是在用桄榔（一种热带植物的果实）制成的粉作为馅料，增添了包子的独特风味。最后一句“风味悬知定可人”表达了诗人对这种特别包子味道的期待和肯定，认为它必定会让人感到满意和欣喜。
整体来看，这首诗通过日常小事，展现了人与僧侣之间的和谐关系，以及对美食文化的独特见解，体现了宋代文人士大夫的生活情趣和对禅意的追求。
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