发燥始出游,心期结明主。
天方穷畸人,世不喜生语。
绝弦恨伯牙,抱璞泣和氏。
独怜身皓皓,不救俗靡靡。
竞趋声利途,孰蹈仁义轨。
寘之勿复道,作者敦窃比。
婺女宝气明,箕尾德星聚。
杂遝贡棘闱,高明识芝宇。
鉴衡付有司,尺度失奇士。
少需知我者,一第溷子耳。
瓠樗嗟无用,车斗可胜数。
老矣何能为,欿然徒自视。
安得善及人,共勉学为己。
发燥始出游,心期结明主。
天方穷畸人,世不喜生语。
绝弦恨伯牙,抱璞泣和氏。
独怜身皓皓,不救俗靡靡。
竞趋声利途,孰蹈仁义轨。
寘之勿复道,作者敦窃比。
婺女宝气明,箕尾德星聚。
杂遝贡棘闱,高明识芝宇。
鉴衡付有司,尺度失奇士。
少需知我者,一第溷子耳。
瓠樗嗟无用,车斗可胜数。
老矣何能为,欿然徒自视。
安得善及人,共勉学为己。
这首诗是宋代末至元初诗人陆文圭的作品,表达了诗人对社会风气的忧虑和个人志向的感慨。诗中,诗人以出游开始,期待遇见明主,但感叹世道艰难,不喜直言。他引用了俞伯牙与和氏璧的典故,表达自己怀才不遇的苦闷,对于追求声名利禄的人群表示失望,认为他们偏离了仁义的道路。
诗人自比为婺女星或箕尾星中的贤良,却被世俗的选拔机制所忽视,才华被埋没。他感叹自己的才能被误判,如同无用的葫芦或斗筲之器,感到年华已逝,无力改变现状。最后,他表达了对知己的渴望,希望有人理解并鼓励他自我提升,致力于个人修养。
整首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对社会现实的批判和自我价值的坚守,具有一定的思想深度和艺术感染力。
日落江清放船好,苍苍树色虎丘道。
江上昔是阖闾坟,今人来醉坟上草。
兰桡酒舸日夜留,年年歌管无时休。
风光易促人易老,昔人曾似今人游。
游人来往成千载,月明惟有荒丘在。
荒丘阅见几繁华,春去春来长不改。
夜半吴歌入客船,客心不乐更不眠,举杯聊醉江枫天。
大江西来四千里,争入一线夔门天。
夔门偪仄不肯受,回波卷浪青云巅。
白盐赤甲互掎角,日与水斗寻戈鋋。
巴蜀雪消春涨发,何人敢放东吴船。
奇哉峡口滟滪石,巍然独立江中间。
白帝逶迤作屏幛,瞿塘环绕如晶盘。
千溪万壑雷电激,中流一柱来当前。
有时如象又如马,出没变化难言诠。
江流纵强亦退听,势穷力竭翻求怜。
步依滟滪不敢肆,安流而下生洄澜。
夔门巫峡二百里,本为险地今平川。
乃知天意畏倾覆,留此要令江无权。
共传禹功费镌凿,巨灵神斧开烟峦。
至今百神递呵护,绝顶不敢停鹰鹯。
朝宗万派必经此,好与嵩岳名俱传。