青山具区中,谓是角里村。
汉代四老人,避秦卧松云。
白石砥如席,道边起高坟。
不见采芝客,千载留清芬。
出能安汉嗣,归复栖石门。
奇功不受赏,拂衣返吾真。
我来访幽兰,清风绕林根。
山中耕植流,安知非子孙。
青山具区中,谓是角里村。
汉代四老人,避秦卧松云。
白石砥如席,道边起高坟。
不见采芝客,千载留清芬。
出能安汉嗣,归复栖石门。
奇功不受赏,拂衣返吾真。
我来访幽兰,清风绕林根。
山中耕植流,安知非子孙。
这首明代诗人岳岱的《咏怀七首(其六)》描绘了一幅隐逸高士的图景。诗中,青山环绕的角里村,仿佛是汉代四位避世的老人的居所,他们选择在松林之中过着远离尘嚣的生活。白石铺成的道路旁,高耸的坟墓见证了他们的高尚品格,尽管没有采芝客的世俗追求,但他们千百年来仍留下了清雅的精神风貌。
这四位老人出仕时致力于安定汉室,回归后又选择了隐居石门,不求功名,只求保持真实的自我。诗人来访此地,感受到清风围绕着幽兰,暗示了他们高尚的德行如同兰花般散发出清香。最后,诗人想象山中的耕植生活或许正是他们留给后代子孙的精神财富,表达了对隐士生活方式的敬仰和对朴素生活的向往。
整首诗语言简洁,意境深远,通过描绘隐士的生活,寄寓了对淡泊名利、坚守本真的理想人格的赞美。
黄冠物外士,碧眼世中儿。
琅函赤轴富裒蓄,金作蛟龙盘绣栭。
撞钟击钵走聋俗,圣典寂寞令人悲。
我登九经堂,四顾光陆离。
画檐散彩喷朝日,翠幌倒影摇天池。
牙签插架争突兀,若有鬼物森持扶。
使君雅意尊经术,故辟后圃披遗基。
咄嗟土木上星汉,下视仙宫梵宇俱么微。
我愿兹堂遍寰海,共治皆以经为师。
一变人心至齐鲁,再使风俗跻农羲。
却向兹堂命宾友,霜藤象管唱新诗。
东风吹到君王耳,唤取文翁归玉墀。