妈宫澳里市廛饶,西屿前头好待潮。
但愿船多什物贱,不需牛粪作柴烧。
妈宫澳里市廛饶,西屿前头好待潮。
但愿船多什物贱,不需牛粪作柴烧。
这首诗描绘了澎湖群岛的市场景象,充满了生活气息与朴素的民风。诗人以细腻的笔触,展现了当地居民的生活状态和对未来的美好愿望。
首句“妈宫澳里市廛饶”,点明地点——妈宫澳,这里的市集繁荣,商品丰富。妈宫澳是澎湖群岛中的一个著名港口,以其繁忙的贸易活动而闻名。诗人通过“市廛饶”三个字,生动地勾勒出一幅热闹非凡的市场图景。
接着,“西屿前头好待潮”,转而描述了当地的自然景观与生活习俗。西屿是澎湖群岛中的一座岛屿,潮汐对其有着重要影响。在潮水退去时,渔民和居民可以前往海边进行各种活动,如捕鱼、采集海产品等。这里“好待潮”三字,既体现了对自然现象的顺应,也反映了当地居民与海洋和谐共处的生活方式。
后两句“但愿船多什物贱,不需牛粪作柴烧”,表达了诗人对社会经济发展的美好愿景。在古代,船只的多少直接影响着海上贸易的兴衰,而商品价格的高低则关系到民众的生活成本。诗人希望船只增多,商品丰富且价格低廉,这样不仅能够促进经济繁荣,还能减轻百姓的负担。同时,他还提到“不需牛粪作柴烧”,意指希望有更好的能源替代传统的牛粪作为燃料,这既是对环境保护的考虑,也是对生活质量提升的期待。
整体而言,这首诗通过具体的场景描绘和对未来的美好祝愿,展现了诗人对澎湖群岛社会经济和自然环境的深刻洞察与关怀。
九日君当簇马鞍,重岩细菊为谁斑。
吟登回雁峰头月,看尽清湘雨后山。
莫遣音书和梦断,会传名姓落人间。
向郎理棹归何晚,湖水今应不满湾。
桃花落尽春风颠,两翁并辔来翩然。
入门下马看花发,仰攀绿叶窥青天。
倚槛讴吟发清唱,终夕拥鼻鸣寒蝉。
唐昌仙人识玉蕊,借月下看乘飞烟。
明朝地上拾落粉,草间点缀如遗妍。
狂思玉爪搔背痒,不可妄得麻姑鞭。
归来欢欣应拍手,笑君骑马似乘船。
醉后犹能作长句,半夜打门惊我眠。
云阳秀湘南,祖刹隐林峤。
曾出老古锥,今尚有馀貌。
神驹过江来,羁靮不受敲。
潮音震海湖,乞食遍蛮徼。
遣子寻故岑,飞锡出泥淖。
端能破悭贪,亦须硬觜爪。
定林枕双溪,门前风水闹。
一派绕钟山,归时可自照。