南海四五月，有鸟名啄木。
飞鸣乱叶间，形眇声繁促。
枝间时瞥见，黑啄羽毛绿。
雌雄相应和，生哺依老谷。
或疑在家僧，受施不看读。
为禽不知名，但自骂秃秃。
小兵特轻趫，修竿每驰逐。
今晨耳目清，桑下闻布谷。
黄鹂两三声，睍睆出幽谷。
从今屏菑翳，绕舍植梧竹。
鸣凤傥可期，樛枝要栖宿。
《世以啄木为珍禽其声至入乐府而海南一种形小而声淫每四五月间飞鸣如蛙蝈至八九月乃已亦名啄木繁声可恶然琼人讹其声为骂秃禽殆得其实因为赋诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了海南四五月间的一种名为“啄木”的鸟类，其声音独特，有时被误认为是咒骂的声音。诗人通过细腻的笔触，展现了这种小鸟的形态、叫声以及与人类的关系。
首先，诗人描述了这种鸟在树叶间飞翔鸣叫的情景，声音密集而急促，形象地描绘了其生活习性。接着，诗人指出人们常将这种鸟视为珍禽，并且其叫声甚至被编入乐府中，但海南还有一种体型较小、叫声更为淫靡的啄木鸟，在四五月间飞鸣如蛙蝈，直到八九月才停止，也被称为啄木鸟，其叫声虽繁复却令人感到不适。
诗人通过“或疑在家僧，受施不看读”这一句，巧妙地将这种鸟与僧侣的形象联系起来，暗示其叫声可能源于某种特定的情感或状态。然而，诗人最终揭示了这种误解的根源——人们将鸟的叫声误认为是咒骂，实际上这种鸟只是在自然状态下发出的声音。
随后，诗人表达了对这种鸟叫声的厌恶之情，但同时也流露出对自然界的尊重和理解。他提到人们在清晨时分能听到真正的布谷鸟的叫声，黄鹂的啼鸣则显得更加悦耳动听，来自幽深山谷之中。这不仅展现了自然界声音的多样性和美妙，也暗示了诗人对于和谐自然环境的向往。
最后，诗人提出希望清除那些妨碍自然生长的障碍，种植梧桐和竹子，营造一个更加宜人的生活环境。同时，他寄希望于能够迎来更美好的象征——鸣凤（凤凰），并期待它能在这些树上栖息，进一步强调了对美好事物的追求和对自然和谐共生的渴望。
整体而言，这首诗不仅描绘了自然界的生动景象，还蕴含了诗人对自然、社会和人生哲理的深刻思考，体现了宋代文人对自然美的欣赏和对和谐生活的向往。
- 作者介绍
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李光
李光（1078年12月16日[1] —1159年4月22日），字泰发，一作字泰定，号转物老人。越州上虞（今浙江上虞东南）人。南宋名臣、文学家、词人，南宋四名臣之一，唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年（1106年）进士，调知开化县，移知常熟县。累官至参知政事，因与秦桧不合，出知绍兴府，改提举洞霄宫。绍兴十一年（1141年），贬藤州安置，后更贬至昌化军。秦桧死，内迁郴州。绍兴二十八年（1158年），复左朝奉大夫。绍兴二十九年（1159年），致仕，行至江州卒，年八十二。宋孝宗即位后，赠资政殿学士，赐谥庄简。有前后朝代：宋 字：泰发 号：转物老人 籍贯：越州上虞（今浙江上虞东南） 生辰：1078年12月16日[1
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