我爱消灾崖,此中有佳处。
桥涉嘉陵江,逶迤纵云步。
中有一径通,盘折无层数。
秀石悬空崖,幽窈多清趣。
凭栏远望间,意迷入山路。
惟见清冥合,山川起烟雾。
传云张果仙,栖此发神悟。
长啸惟幽人,白云自来去。
我爱消灾崖,此中有佳处。
桥涉嘉陵江,逶迤纵云步。
中有一径通,盘折无层数。
秀石悬空崖,幽窈多清趣。
凭栏远望间,意迷入山路。
惟见清冥合,山川起烟雾。
传云张果仙,栖此发神悟。
长啸惟幽人,白云自来去。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山水画卷。诗人以“我爱消灾崖”开篇,直接表达了对这片自然景观的喜爱之情。接着,“此中有佳处”一句,既是对消灾崖美景的肯定,也暗示了接下来将展开的对美好景致的描述。
“桥涉嘉陵江,逶迤纵云步。”描绘了渡过嘉陵江的桥梁,仿佛在云间漫步,营造出一种超凡脱俗的氛围。紧接着,“中有一径通,盘折无层数。”指出了一条曲折蜿蜒的小径,通向未知的深处,充满了探险的意味。
“秀石悬空崖,幽窈多清趣。”通过“秀石”与“幽窈”的对比,展现了岩石的美丽与环境的宁静,以及其中蕴含的清雅之趣。“凭栏远望间,意迷入山路。”则描绘了站在高处远眺的情景,思绪随着视线深入山林,仿佛迷失在了自然的怀抱之中。
“惟见清冥合,山川起烟雾。”进一步渲染了山间的景象,天空与大地融为一体,山川之间弥漫着轻柔的雾气,增添了几分神秘与梦幻色彩。“传云张果仙,栖此发神悟。”提到传说中的张果仙在此地修行,暗示了这里不仅自然风光优美,还蕴含着超凡脱俗的精神境界。
最后,“长啸惟幽人,白云自来去。”以幽居的隐士长啸,白云自由飘荡的形象,象征着自由自在、超然物外的生活态度,完美地呼应了诗的主题。
整体而言,这首诗通过对消灾崖及其周围景色的细腻描绘,展现了大自然的壮丽与神秘,同时也寄托了诗人对自由、超脱生活的向往和追求。
退之抗表出潮阳,高风万世为美谈。
衡开云气偶然尔,浪占显晦吾所惭。
皇华使者课第一,诏归台省陪朝参。
献疏岂止一痛哭,引去自言七不堪。
留行隐几卧不应,一麾出守天西南。
利名百念已灰冷,扫除不尽山水贪。
行遍金焦到茅阜,知有佳处须穷探。
春花秋叶事已过,惟有山发呈䰐鬖。
山神颇亦愧岑寂,夜奏万谷笙钟酣。
起看琼树绕琳宇,更驰玉马无停骖。
子猷好事古无比,雪中求往固所谙。
青鞋直上最高顶,天风缥缈吹楩楠。
两峰相对如拱立,上公衮冕朝子男。
群山敛退就平地,灭没不见如纪谭。
巨浸东连大洋海,浩荡直与天涯涵。
却顾淮源赤山下,仅若覆水盈罃甔。
久留不奈景清绝,山腰下转临深潭。
客来客去泉自涌,可能喜笑静中含。
嵌崖往往记遗迹,旧雨剥蚀苔藓篸。
客怀感此重太息,学仙便欲老石龛。
痴狂正复自讥笑,旷望聊尔依精蓝。
元符旧事不可问,翠微杰观犹耽耽。
有田连阡不输税,饱食岂计皇恩覃。
渠侬不知游子恨,宝钥屡启彫龙函。
留连信宿苦未厌,一笑相属乐且湛。
庞眉道士庸中佼,成书自许窥老聃。
扣门有问不得吐,退自包裹如春蚕。
髯李于书颇涉猎,医卜并试仍多婪。
提携瓶酒味苦短,黄独屡荐山肴甘。
坐谈衮衮不知晓,林杪忽送钟声韽。
人生离别易感怆,况我垂白今毵毵。
明朝日出山下路,宿云散尽开晴岚。
君归千骑围昼锦,我留古木缭茅庵。
期君再整冲天翼,老我甘作书中蟫。
《代赋三十韵呈李果州》【宋·刘宰】退之抗表出潮阳,高风万世为美谈。衡开云气偶然尔,浪占显晦吾所惭。皇华使者课第一,诏归台省陪朝参。献疏岂止一痛哭,引去自言七不堪。留行隐几卧不应,一麾出守天西南。利名百念已灰冷,扫除不尽山水贪。行遍金焦到茅阜,知有佳处须穷探。春花秋叶事已过,惟有山发呈䰐鬖。山神颇亦愧岑寂,夜奏万谷笙钟酣。起看琼树绕琳宇,更驰玉马无停骖。子猷好事古无比,雪中求往固所谙。青鞋直上最高顶,天风缥缈吹楩楠。两峰相对如拱立,上公衮冕朝子男。群山敛退就平地,灭没不见如纪谭。巨浸东连大洋海,浩荡直与天涯涵。却顾淮源赤山下,仅若覆水盈罃甔。久留不奈景清绝,山腰下转临深潭。客来客去泉自涌,可能喜笑静中含。嵌崖往往记遗迹,旧雨剥蚀苔藓篸。客怀感此重太息,学仙便欲老石龛。痴狂正复自讥笑,旷望聊尔依精蓝。元符旧事不可问,翠微杰观犹耽耽。有田连阡不输税,饱食岂计皇恩覃。渠侬不知游子恨,宝钥屡启彫龙函。留连信宿苦未厌,一笑相属乐且湛。庞眉道士庸中佼,成书自许窥老聃。扣门有问不得吐,退自包裹如春蚕。髯李于书颇涉猎,医卜并试仍多婪。提携瓶酒味苦短,黄独屡荐山肴甘。坐谈衮衮不知晓,林杪忽送钟声韽。人生离别易感怆,况我垂白今毵毵。明朝日出山下路,宿云散尽开晴岚。君归千骑围昼锦,我留古木缭茅庵。期君再整冲天翼,老我甘作书中蟫。
https://www.ahchsz.com/shici/BmhygZRsal.html