浮云出山中,浩荡随去来。
来非有所系,去亦忘所之。
若人释门秀,矫矫孤鹤姿。
林泉三十年,喜誉如波驰。
平生西方学,所蕴未及施。
一朝忽乘兴,来谒岷峨师。
微笑坐谈空,倾城走群缁。
遂令好事者,懒问子云奇。
清香焚柏子,细雨洒杨枝。
相逢话乡曲,麈尾不暇麾。
越蜀万里途,各处天之陲。
胡为偶至此,欲语忘其辞。
历历世间事,星星鬓中丝。
迢遥无所婴,老大秪自知。
巴江复举棹,故庐访遗基。
散怀天台月,濯足楢溪漪。
我亦倦游客,归耕有深期。
身在华山阳,梦绕大海湄。
徘徊将何说,秪恐负明时。
浮云出山中,浩荡随去来。
来非有所系,去亦忘所之。
若人释门秀,矫矫孤鹤姿。
林泉三十年,喜誉如波驰。
平生西方学,所蕴未及施。
一朝忽乘兴,来谒岷峨师。
微笑坐谈空,倾城走群缁。
遂令好事者,懒问子云奇。
清香焚柏子,细雨洒杨枝。
相逢话乡曲,麈尾不暇麾。
越蜀万里途,各处天之陲。
胡为偶至此,欲语忘其辞。
历历世间事,星星鬓中丝。
迢遥无所婴,老大秪自知。
巴江复举棹,故庐访遗基。
散怀天台月,濯足楢溪漪。
我亦倦游客,归耕有深期。
身在华山阳,梦绕大海湄。
徘徊将何说,秪恐负明时。
这首诗描绘了一位名为一宗的和尚,他游历四方,与世无争,追求内心的平静与佛教的真谛。诗中通过浮云的自由飘荡,象征了和尚的行踪不定,随缘而行的生活态度。和尚三十年隐居林泉,名声远播,却对西方学问的深厚底蕴未曾施展,直到遇见了岷峨师,才激发了他乘兴而来的心愿。
诗人方孝孺以细腻的笔触,展现了和尚与世俗的交流,以及他对佛教真理的深刻理解。清香柏子、细雨杨枝,这些自然景象,不仅渲染了宁静祥和的氛围,也寓意着心灵的净化与升华。和尚与来访者的对话,不仅增进了彼此的理解,也使得周围的人为之倾倒,体现了佛法的感召力。
诗的后半部分,描述了和尚即将离开,前往遥远的蜀地,与故乡相隔万里,心中充满了不舍与感慨。他与诗人相逢,谈论家乡之事,却因思绪万千而难以言表。岁月流逝,白发苍苍,和尚的心境却如同清风明月,淡泊而宁静。最后,和尚启程返回故乡,诗人则表达了自己对归隐生活的向往,同时也对和尚的离去感到惋惜。
整首诗通过对一宗和尚生活状态的描绘,展现了佛教修行者超脱世俗、追求内心平静的精神境界,同时也反映了诗人对这种生活方式的认同与向往。
前日中秋一壶酒,交朋解散归南亩。
把杯邀月止三人,中有客来从谷口。
首登诗坛出险语,张我孤军真畏友。
重阳佳句更奇绝,西风猛向松关吼。
中庸伯始遥遥胄,颖然作赋吟诗手。
谢客篇章似春草,分得家传才一斗。
句法天然自圆熟,长庆诗豪今有后。
妙龄能作老成语,必大奇儿亦希有。
邬郡太守司马孙,文与其人两温厚。
我与数子无薰莸,文字相从十常九。
年踰四十尚何堪,愈老生涯愈不谙。
何以代耕犹未仕,初无可乐误为男。
号寒儿讶桑条沃,饮酒宾嫌蜜汁甘。
堪羡通家万公子,细君善酿更能蚕。