禅关自幽阒，竹亦号真如。
况是龙潜地，曾经凤食馀。
土深抱节密，林净著行疏。
谁谓乾淳达，清阴只似初。
《嘉禾兴圣院》全文
- 拼音版原文全文
嘉 禾 兴 圣 院 宋 /刘 植 禅 关 自 幽 阒 ，竹 亦 号 真 如 。况 是 龙 潜 地 ，曾 经 凤 食 馀 。土 深 抱 节 密 ，林 净 著 行 疏 。谁 谓 乾 淳 达 ，清 阴 只 似 初 。
- 翻译
- 禅意的关隘自然幽静，竹子也被称作真实的如来。
更何况它如同龙潜藏于地下，曾是凤凰所食用的地方。
土壤深厚，竹节紧密，林木纯净，行为疏朗。
谁能说这里的竹子已经通达天性，它的清阴依然如初般清新。
- 注释
- 禅关：指佛教中的修行境界。
幽阒：寂静、清幽。
真如：佛教术语，指事物的真实本质或不变的真理。
龙潜地：比喻深藏不露或处于低谷。
凤食馀：凤凰的食物，象征高贵和吉祥。
土深：土壤深厚，象征根基牢固。
抱节密：竹节紧密，寓意坚韧不屈。
乾淳达：形容事物纯正且通达。
清阴：竹子的阴凉，也象征清高纯洁。
- 鉴赏
这首诗描绘了一片宁静而幽深的山林景象，诗人通过对自然之美的描述，表达了自己对于内心世界的追求和欣赏。
"禅关自幽阒"一句，设定了整个场景的氛围，"禅关"指的是僧侣修行的地方，而"幽阌"则形容其环境之静谧。紧接着，"竹亦号真如"中的"真如"是佛教术语，意为清净无染，此处用以赞美竹子的清雅脱俗。
诗人随后转向地下的龙和曾经来过的凤凰，用"况是龙潜地，曾经凤食馀"表达了对这片土地历史与灵气的感慨。龙象征着力量与神秘，而凤则代表着祥瑞与高洁，两者的结合，使得这一自然之处显得更加非凡。
在接下来的两句中，诗人以"土深抱节密，林净著行疏"进一步描写了这片土地的宁静与纯净。"土深"暗示着时间的沉淀和历史的厚重，而"抱节密"则是对大自然生长规律的赞美；"林净"表明环境之清洁，而"著行疏"则形容诗人在这片林中漫步时的心境自如。
最后两句，"谁谓乾淳达，清阴只似初"中，诗人似乎在询问，为何有人认为天空的辉煌（乾淳）才是通达和纯净，而他却觉得这片清凉的树荫，就像最初的自然一样美好。这也反映出诗人对简单、原始自然之美的向往。
整首诗通过对比和意象的运用，展现了诗人对于自然界深层次的理解和感悟，同时也是他内心世界的一种投影。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题异兽图
昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。
仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。
抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。
周史独著王会篇，睢盱百怪来殊庭。
载笔或是誇卓荦，传久孰辨伪与诚？
虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生人。
阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。
曾闻汉朝进扶拔，唐时方贡来东旌。
壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行。
近代所闻非孟浪，往往史牒皆有徵。
今之画者何所似，毋乃诞漫不足评。
考古图记岂必合，任情意造皆成形。
画狐似可作九尾，赤首圜题随丹青。
呜呼，孰谓解衣盘礡称良史，不识驺牙与麟趾。
《题异兽图》【明·归有光】昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。周史独著王会篇，睢盱百怪来殊庭。载笔或是誇卓荦，传久孰辨伪与诚？虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生人。阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。曾闻汉朝进扶拔，唐时方贡来东旌。壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行。近代所闻非孟浪，往往史牒皆有徵。今之画者何所似，毋乃诞漫不足评。考古图记岂必合，任情意造皆成形。画狐似可作九尾，赤首圜题随丹青。呜呼，孰谓解衣盘礡称良史，不识驺牙与麟趾。
https://www.ahchsz.com/shici/1eVXg.html