先生学书兼学剑,左手钩镡右铅椠。
先生学剑且学诗,哦诗惊起帐下儿。
学书学剑皆无用,惟有诗篇常讽诵。
诵诗满腹不疗贫,肘后青囊足活人。
葫芦墩市气落落,口自吟诗身卖药。
诗味清新药味恶,置炭以冰燃不著。
近市中田有故庐,卖药归来又读书。
心氛世垢静扫除,白日晶晶照太虚。
昔者韩康卖药为沈冥,徒有女子知姓名。
今君卖药价不二,女子学诗求执贽。
嵚崎历落不逢时,华发萧萧红粉师。
男不封侯女不嫁,英雄末路足悲吒。
先生学书兼学剑,左手钩镡右铅椠。
先生学剑且学诗,哦诗惊起帐下儿。
学书学剑皆无用,惟有诗篇常讽诵。
诵诗满腹不疗贫,肘后青囊足活人。
葫芦墩市气落落,口自吟诗身卖药。
诗味清新药味恶,置炭以冰燃不著。
近市中田有故庐,卖药归来又读书。
心氛世垢静扫除,白日晶晶照太虚。
昔者韩康卖药为沈冥,徒有女子知姓名。
今君卖药价不二,女子学诗求执贽。
嵚崎历落不逢时,华发萧萧红粉师。
男不封侯女不嫁,英雄末路足悲吒。
此诗描绘了一位名为田庐生的文士形象,他不仅精通书法与剑术,还擅长作诗。诗中展现了其多才多艺的生活状态,既有对学问的追求,也有对现实生活的适应。田庐生在市集卖药,却以吟诗自娱,虽药味不佳,但诗味清新,其内心世界如同明镜一般清澈,不受世俗尘埃所染。
诗中提到的“葫芦墩市”,可能象征着田庐生生活简朴、远离尘嚣的环境。他虽以卖药为生,却不忘读书和创作,心灵世界纯净而高洁。诗中还提及了历史人物韩康,将其与田庐生对比,暗示田庐生虽未获得传统意义上的成功(如封侯),却在精神层面达到了超越世俗的高度。
最后,诗中表达了对田庐生这种独特生活方式的赞赏,同时也流露出对未能在社会上取得显赫地位的遗憾。整体而言,这首诗通过生动的描写,展现了田庐生作为一个文人学者的复杂内心世界和独特生活态度。
自我来茅山,春雾拨不开。
冥迷五日思困顿,当面不见紫翠堆。
今朝喜有风迅扫,两目浩荡天光回。
秀峰戢戢各拱立,伺我道左千戟排。
苍松为幄碧草荐,洼石一一罗尊罍。
高天广野寄笑傲,芙蓉对面劝我一吸三百杯。
徐卿不能有此量,自椒而窜山之隈。
隔林大呼谷与应,掉首竟去无徘徊。
却从地上举手谢远意,若诉不得相追陪。
会难别易略不恤,有乐弗取真吴呆。
山禽冲客啄馀胔,野花点席粘残醅。
老兵既失老僧在,且握石子为阄猜。
醉来枕藉足力惫,扶掖不起相催颓。
明朝烂熳别办冶游事,青山在在似作游人媒。
久住山亦许,不作谢令推。
凭我裁截笔作剪,信我包括诗为胎。
请君急急还来看怪事,金鳌左股昨夜安在哉。
《移席茅山东顶徐永年避酒而去作歌嘲之》【明·沈周】自我来茅山,春雾拨不开。冥迷五日思困顿,当面不见紫翠堆。今朝喜有风迅扫,两目浩荡天光回。秀峰戢戢各拱立,伺我道左千戟排。苍松为幄碧草荐,洼石一一罗尊罍。高天广野寄笑傲,芙蓉对面劝我一吸三百杯。徐卿不能有此量,自椒而窜山之隈。隔林大呼谷与应,掉首竟去无徘徊。却从地上举手谢远意,若诉不得相追陪。会难别易略不恤,有乐弗取真吴呆。山禽冲客啄馀胔,野花点席粘残醅。老兵既失老僧在,且握石子为阄猜。醉来枕藉足力惫,扶掖不起相催颓。明朝烂熳别办冶游事,青山在在似作游人媒。久住山亦许,不作谢令推。凭我裁截笔作剪,信我包括诗为胎。请君急急还来看怪事,金鳌左股昨夜安在哉。
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瑶川遵穆晏,汾水从轩游。
玄王启灵会,道官亦交酬。
苍禽唳金支,琼鸾翥绛帱。
灵宾戛韵石,子登引空讴。
圣日丽万舞,祥吹振清球。
川后迎皓蜺,波臣趋翠虬。
湘姬偶瑶席,巫女行玉羞。
天老献秘文,圣年无时秋。