涅槃心,差别智。一非一,二非二。
自古诸上贤,曾未达斯理。
直饶恁么会得,也是乌龟行陆地。
涅槃心,差别智。一非一,二非二。
自古诸上贤,曾未达斯理。
直饶恁么会得,也是乌龟行陆地。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,以简洁的语言表达了深奥的佛学理念。"涅槃心"指的是超越生死、达到涅槃境界的心境,"差别智"则指对世间万物不执着于分别的认识。"一非一,二非二"强调了一切对立的概念在真理面前都是相对的,没有绝对的单一或双重。诗人指出,即使是古代的高人贤士也未能完全领悟这个道理。
"直饶恁么会得"意为即使有人勉强理解了这些,但如果没有真正的悟性,就像乌龟在陆地上行走一样,看似有所行动,实则并无实质进展。这里以乌龟比喻那些仅知皮毛而未触及核心的人。整首诗寓言式地揭示了佛法中的深刻智慧,要求修行者要有真正的彻悟而非表面的理解。
君不见天台贺季真,鉴湖一曲光泠泠。
又不见钱塘林处士,西湖千载成高名。
千顷菰蒲抹岸白,几树寒梅疏影横。
呼吸湖光映湖绿,两公便谓得此生。
吾僚胸次本丘壑,中有林贺之高情。
银盘夜色清镜动,便欲邀汝成三人。
旋喜叵罗金在眼,肯议仙桂来无根。
前时六浊皆运出,招此不夜归重城。
未蒙濡沫到恶客,先苦诗句来缤纷。
思君对洗同一静,大胜狂歌归四明。
小亭山半枕。又一番园林,春事整整。微阴护轻冷。
早蜂狂蝶浪,褪黄消粉。阑干日永。
数花飞、残崖断井。
仗何人、说与东风,莫把老红吹尽。休省。
烟江云嶂,楚尾吴头,自来多景。愁高怅远。
身世事,但难准。
况禁他,东兔西乌相逐,古古今今不问。
算鸱夷、办却扁舟,个中杀稳。
倚舵秋江浒,明日征帆轻。
从头点检身世,百事已圆成。
及第曾攀龙首,仕宦曾居鸱阁,衣锦更光荣。
若又不知止,天道恐亏盈。借称呼,遮俗眼,便归耕。
但馀心愿,朝暮香火告神明。
一愿君王万寿,次愿干戈永息,三愿岁丰登。
四愿老安乐,疾病免相萦。