青阳奏,发朱明。歌西皓,唱玄冥。大礼罄,广乐成。
神心怿,将远征。饰龙驾,矫凤旌。指阊阖,憩层城。
出温谷,迈炎庭。跨西汜,过北溟。忽万亿,耀光精。
比电骛,与雷行。嗟皇道,怀万灵。固王业,震天声。
青阳奏,发朱明。歌西皓,唱玄冥。大礼罄,广乐成。
神心怿,将远征。饰龙驾,矫凤旌。指阊阖,憩层城。
出温谷,迈炎庭。跨西汜,过北溟。忽万亿,耀光精。
比电骛,与雷行。嗟皇道,怀万灵。固王业,震天声。
这首诗描绘了在明堂祭祀五帝时的宏大场面和神圣氛围。诗人运用了一系列的动词和形容词,如“奏”、“发”、“唱”、“罄”、“成”、“怿”、“征”、“驾”、“旌”、“指”、“憩”、“谷”、“庭”、“汜”、“溟”、“亿”、“耀”、“骛”、“行”,以及“道”、“灵”、“业”、“声”,构建了一幅壮观的祭祀图景。
首先,“青阳奏,发朱明”描绘了春天的到来,万物复苏,阳光普照的景象。“歌西皓,唱玄冥”则展现了四季更替,从西到东,从白昼到夜晚的循环。“大礼罄,广乐成”说明了祭祀仪式的庄严和盛大,音乐的广泛传播。“神心怿,将远征”表达了对神灵的敬仰和对未来的期待。“饰龙驾,矫凤旌”描绘了装饰华丽的车马和旗帜,象征着权力和尊贵。“指阊阖,憩层城”暗示了向神灵祈求庇护和安宁的愿望。“出温谷,迈炎庭”、“跨西汜,过北溟”则展示了祭祀队伍的行进路线,穿越温暖之地,到达炎热之境,跨越东西南北,寓意着对四方神灵的敬拜。“忽万亿,耀光精”、“比电骛,与雷行”描绘了祭祀过程中光芒四射、速度极快的景象,仿佛与闪电和雷鸣相媲美。“嗟皇道,怀万灵”表达了对帝王之道的赞美,以及对所有生灵的关怀。“固王业,震天声”则强调了祭祀活动对于巩固政权、震撼天地的重要意义。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了古代祭祀活动的庄重、宏大和神圣,同时也体现了人们对自然、神灵以及社会秩序的敬畏和尊重。
阁雪云低,卷沙风急,惊雁失序。户掩寒宵,屏闲冷梦,灯飐唇似语。堪怜窗景,都闲刺绣,但续旧愁一缕。邻歌散,罗襟印粉,袖湿茜桃红露。
西湖旧日,留连清夜,爱酒几将花误。遗袜尘销,题裙墨黯,天远吹笙路。吴台直下,缃梅无限,未放野桥香度。重谋醉,揉香弄影,水清浅处。
七十衰翁,告老归来,放怀纵心。
念聚星高宴,围红盛集,如何著得,华发陈人。
勉意追随,强颜陪奉,费力劳神恐未真。
君休怪,近频辞雅会,不是无情。岩扃。旧菊犹存。
更松偃、梅疏新种成。
爱静窗明几,焚香宴坐,闲调绿绮,默诵黄庭。
莲社轻舆,雪溪小棹,有兴何妨寻弟兄。
如今且,躲花迷酒困,心迹双清。
巾箱砚子何处得,溪翁用作待鱼石。
博时不费杖头钱,遂入余家掌文墨。
父祖相传晚畀予,自幼相随真莫逆。
七星象斗隐约明,一口如池方寸窄。
忆曾携入对集英,仅毕春秋二三策。
后来随宦落江湖,同上武昌题赤壁。
定交首尾三十所,晏子狐裘虞老屐。
村童唐突岂偶然,一角微伤真可惜。
大禹圭玺犹缺残,因损不妨成友益。
灵光一殿亦偶存,小物本来甘弃掷。
赞经禆史则已多,论议失中天赐谪。
敬追子产谢叔向,息黥补劓全吾璧。