传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》第七十六首,主要描绘了禅修者的内在精神境界。"传之失真,体之而神"表达了禅修者超越言语和形象的真实,通过直接体验领悟到超越世俗理解的神秘境界。"明白智圆而有照",意指智慧通达,洞察力强,如同明镜照见事物本质。"清虚理极而无身",则强调禅者的心境清静空灵,达到了道的至高无上,忘却自我。
"心萌法法,影落尘尘"进一步描述禅者的心灵与佛法相融,如影随形,深入日常生活。"一段精光华上春"则以光彩夺目的景象比喻禅者的内在光芒,犹如春天般生机勃勃,充满活力。
整体来看,这首诗赞美了禅修者的悟性与修为,以及他们通过禅定达到的精神超越,体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的教义。
野田无人蒿草薄,群雉班班草中落。
五月禾熟桐风清,南陂北陂声喔喔。
东方渐高晨露稀,金翎绣项争光辉。
桑畦如雾行不见,雄鸣挟雌惊复飞。
渴饮幽涧泉,饥啄野田粟,群雏来哺声粥粥。
宁向郊原抱耿介,不羡云霄竞高逐。
鲁恭慈仁,桑阴自驯。鳏茕窃伤,犊牧采薪。
下防虞罗,上畏雕鹗。朵颐垂涎,群动交虐。
圣人祝网天网疏,八纮山泽无畋渔,蓬机艾戈无尔图。
朝出陌上飞,莫还蒿下居。
翼众雏兮行且呼,饮而啄兮宁尔躯。
雉兮雉兮乐何如,慎勿变化陈仓为怪诬。
有客来何方,驾言自华胥。
囊中无一物,手把太极书。
象罔为我御,鸿蒙为我徒。
朝观赤城标,夕弄沧海珠。
去来了无碍,所憩即安居。
青山出屋上,修竹当座隅。
好鸟时一鸣,景寂心亦虚。
泛泛巫峡舟,迢迢太行车。
人心自高下,于我良晏如。
渔翁棹歌兮石桥东,海色欲上兮含朦曈。
荒鸡闻兮戒晓,江豚上兮知风。
普天率土兮王之宫,阳侯受职兮龟龙率从。
沙寒草枯兮鱼上罶,薄言戒归兮爰发我笱。
嗔南邻兮春醅香,岂今夕兮无酒。