得些皮肉,大家快活。没些皮肉,一场冷落。
舜若开颜,那吒发恶。
万里神光犹较些,一物长灵浑大错。
错不错,切忌无绳而自缚。
得些皮肉,大家快活。没些皮肉,一场冷落。
舜若开颜,那吒发恶。
万里神光犹较些,一物长灵浑大错。
错不错,切忌无绳而自缚。
这首诗以髑髅(骷髅)为题材,借以探讨生命与存在的意义。诗中运用了生动的比喻和对比手法,旨在引导读者深入思考生死、快乐与束缚之间的关系。
首句“得些皮肉,大家快活”,以“皮肉”象征生命与身体,表达出在拥有生命与身体时人们追求快乐的心态。接着,“没些皮肉,一场冷落”则从反面强调了生命的宝贵,失去生命就如同陷入孤独与冷漠之中。
“舜若开颜,那吒发恶”通过引用古代传说人物舜与那吒的故事,进一步深化了对生命态度的探讨。舜因仁慈而受到赞誉,那吒因叛逆而遭受惩罚,诗人借此表达了对不同生命态度的评价。
“万里神光犹较些,一物长灵浑大错”这两句诗,将目光投向更广阔的宇宙与生命本质,提出了一种对生命价值的深刻反思。万里之遥的神光尚且存在差异,而一个生命的存在却可能被误解或错误地看待,这引发了对生命意义和价值的深思。
最后,“错不错,切忌无绳而自缚”则是对前文的总结,提醒人们在追求自由与快乐的同时,要警惕自我束缚,保持内心的平衡与智慧。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,探讨了生命、快乐、束缚与自由之间的复杂关系,鼓励读者在面对生活时保持清醒的思考和积极的态度。
党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。
带一围落方外,山僧宝之若天球。
岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。
曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。
传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。
可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。
世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。
南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。
我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。
一事堪令古人羡,今是天海澄清时。
四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。
欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。
京口十年作战场,缁徒千人无一在。
此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。
峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。
妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
《金山观东坡玉带歌》【清·张之洞】党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。带一围落方外,山僧宝之若天球。岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。一事堪令古人羡,今是天海澄清时。四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。京口十年作战场,缁徒千人无一在。此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
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