扰扰万生同大块,抢榆不羡培风背。
青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。
长讥韩子隘且陋,一饱鲸鲵何足脍。
东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。
逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。
正似此鱼逃网中,未与造物游数外。
且将新句调二子,湖上秋高风月会。
为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌《小海》。
扰扰万生同大块,抢榆不羡培风背。
青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。
长讥韩子隘且陋,一饱鲸鲵何足脍。
东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。
逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。
正似此鱼逃网中,未与造物游数外。
且将新句调二子,湖上秋高风月会。
为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌《小海》。
这首诗是北宋文学家苏轼的作品,名为《复次放鱼韵答赵承议、陈教授》。诗中充满了对自由和自然生活的向往,以及对当时社会和文化制度的批评。
“扰扰万生同大块,抢榆不羡培风背。” 这两句描绘出万物共享天地之气,不需要依赖外在的力量来成长。这里的“扰扰”形容万物的繁盛,“抢榆”则是指自然生长,不需人为栽培。
“青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。” 这两句通过对山川之美的描写,表达了诗人对于大自然的敬畏和向往。青丘(即青山)与黄河被赋予了壮丽的意象,展现出诗人内心的自由和广阔。
“长讥韩子隘且陋,一饱鲸鲵何足脍。” 这两句是对当时社会文化制度的批评。韩非子的法家思想在这里被形容为狭隘而不够开阔,而一顿美食(比喻生活中的快乐)对于诗人来说已经足矣,无需过多追求。
“东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。” 这里自称“东坡”是苏轼的别号,他在这里表达了对自己的同情和理解。诗中通过形容自己如同淘金者一般,从泥沙中寻找珍贵之物,展现出诗人对于生活的深刻体会。
“逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。” 这两句表达了诗人的游历和探索心态。八节滩和七里濑都是他渴望前往的地方,显示出对自然之美的无尽追求。
“正似此鱼逃网中,未与造物游数外。” 这两句通过比喻表达了诗人对于自由生活的向往。他将自己比作在网中的鱼,希望能够跳出束缚,与大自然合一。
“且将新句调二子,湖上秋高风月会。” 这里诗人提到要与友人一起赋诗,享受湖上的秋夜之美。诗中透露出一种对生活的热爱和对文学创作的渴望。
“为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌《小海》。” 最后两句则是邀请友人一同乘船,歌唱《小海》,在湖上享受那份宁静与美好。诗中流露出对朋友间共度时光的期待和欣赏。
整首诗通过丰富的意象和深刻的情感表达,展现了苏轼对于生活、自然和文学创作的独到见解,同时也反映出他对于自由和个性解放的追求。
国家有常典,执法尝持平。
好生原盛德,岂容民幸生。
唐宗昔纵囚,一时博美名。
放遣约自归,及期果如盟。
匪直信义孚,感格由至诚。
市恩以骫法,纪纲自此轻。
即云出恻隐,兹举难再行。
缅怀三代上,王道本人情。
茅屋几家山下住,长桥遥接山前路。
湖天雨过晓色开,满市晴岚带烟树。
远山近山杳霭间,前村后村相弥漫。
浮蓝积翠久不散,悬崖滴露松稍寒。
湘市老人头半白,琴仆从容随杖舄。
林外青帘卖酒家,山殽野蔌渔樵客。
洞庭春来湖水生,君山到处花冥冥。
波光澄涵横素练,树色掩映开银屏。
抚景徘徊看未足,飒飒天风满林麓。
何人独倚岳阳楼,长笛数声山水绿。