日对黄峰心自清，瑶琴能泻涧泉声。
不誇绛阙仙曹贵，却忆云山樵叟名。
琥珀琼脂崖上出，珊瑚玉树海中生。
元舆已羡才华异，好骋雄辞赋两京。
《和酬舒元珍》全文
- 鉴赏
这首诗《和酬舒元珍》由元末明初诗人梁寅所作，通过细腻的描绘展现了诗人对自然美景的向往与对才华横溢的同僚的敬佩之情。
首句“日对黄蜂心自清”，以日光映照黄蜂起笔，营造出一种宁静而清新的氛围，暗示诗人内心的纯净与平和。接着，“瑶琴能泻涧泉声”一句，将瑶琴的声音比作从山涧中流淌而出的泉水，生动地描绘了音乐的清澈与悠扬，进一步渲染了诗人对自然之美的欣赏与赞美。
“不夸绛阙仙曹贵，却忆云山樵叟名”两句，表达了诗人对官场权贵的淡然态度，以及对平凡生活中的智慧与品格的推崇。这里“绛阙仙曹”象征着高官显贵，而“云山樵叟”则代表了隐居山林、朴实无华的普通人。诗人通过对比，强调了内在品质与外在地位的相对性，体现了其对真善美的追求超越了世俗的功利观念。
“琥珀琼脂崖上出，珊瑚玉树海中生”两句，运用比喻手法，将珍贵的自然宝藏比作珍贵的宝石和树木，形象地展示了大自然的丰富与美丽。同时，也暗含了对才华横溢之士的赞誉，如同这些稀世珍宝一般，独特且珍贵。
最后，“元舆已羡才华异，好骋雄辞赋两京”两句，表达了诗人对同僚舒元珍才华的钦佩，并期待他能够施展才华，为两京（即当时的北京和南京）留下传世之作。这不仅是对舒元珍个人才能的认可，也是对文学创作价值的肯定，体现了诗人对于文学艺术的崇高追求和对时代文化的贡献的期许。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和对人物才华的颂扬，展现了诗人对美好事物的热爱与对高尚人格的崇尚，同时也寄托了对文学创作和社会贡献的美好愿望。
- 作者介绍
-
梁寅
梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。朝代：元 字：孟敬 籍贯：新喻（今江西省新余市下村镇） 生辰：1303——1389
- 猜你喜欢
咏史三十一首·其二十六
晋阳初起甲，适从犹未决。
欲鼓行而西，仍恐进不克。
屈突凭坚城，退则为所蹑。
此策乃危道，腹背须受敌。
莫若攻河东，主之自裴寂。
公子曰不然，兵贵风雨疾。
吾席累胜威，西人望风匿。
智勇不及措，取同振槁叶。
倘顿坚城下，安坐糜日月。
众心既以离，大事去可惜。
济河定关中，约法十二则。
何哉隰城尉，一见如旧识。
何哉马邑丞，一呼忘旧隙。
壮士置幕府，参军置记室。
羲声布遐迩，文武焕然集。
而顾立幼君，盖其心欲得。
自为大丞相，总揆加九锡。
然后攘取焉，掩耳盗铃习。
前恭与后恭，两帝寻一辙。
神尧视世充，亦复何差别。
盖于起兵初，声罪讨弑逆。
吊民数淫虐，遍移四方檄。
庶几踵汤武，不循魏晋述。
尔时诸君子，惜哉见未及。
泰山有道士，献书魏公密。
当乘士马锐，直指江都邑。
执取独夫广，号令天下一。
斯谋奇而正，安往无俊物。
或隐于屠贩，或寄于盗贼。
优游黄冠中，乃见徐洪客。
郑公发迹等，出处故殊绝。
言可得而闻，招之不可得。
翩翩失所往，岂蹈烟雾窟。
不然縠城隅，全身化为石。
《咏史三十一首·其二十六》【清·黄毓祺】晋阳初起甲，适从犹未决。欲鼓行而西，仍恐进不克。屈突凭坚城，退则为所蹑。此策乃危道，腹背须受敌。莫若攻河东，主之自裴寂。公子曰不然，兵贵风雨疾。吾席累胜威，西人望风匿。智勇不及措，取同振槁叶。倘顿坚城下，安坐糜日月。众心既以离，大事去可惜。济河定关中，约法十二则。何哉隰城尉，一见如旧识。何哉马邑丞，一呼忘旧隙。壮士置幕府，参军置记室。羲声布遐迩，文武焕然集。而顾立幼君，盖其心欲得。自为大丞相，总揆加九锡。然后攘取焉，掩耳盗铃习。前恭与后恭，两帝寻一辙。神尧视世充，亦复何差别。盖于起兵初，声罪讨弑逆。吊民数淫虐，遍移四方檄。庶几踵汤武，不循魏晋述。尔时诸君子，惜哉见未及。泰山有道士，献书魏公密。当乘士马锐，直指江都邑。执取独夫广，号令天下一。斯谋奇而正，安往无俊物。或隐于屠贩，或寄于盗贼。优游黄冠中，乃见徐洪客。郑公发迹等，出处故殊绝。言可得而闻，招之不可得。翩翩失所往，岂蹈烟雾窟。不然縠城隅，全身化为石。
https://www.ahchsz.com/shici/5m4ZsBh.html
咏史三十一首·其二十二
散骑常侍辛，所闻谊至高。
挥手谢太常，报画甚琼瑶。
物极反必然，致至危是招。
宜乘兹大捷，归命于天朝。
诚廉附繇夷，上寿享松乔。
冉闵亦自道，吾属故晋髦。
迎惊都洛阳，分任州郡劳。
因势可就功，名贤或易操。
陇西义不食，是身等秋毫。
至今想其风，使人意也消。