六朝岂是乏勋贤，为底京师不晏然。
柏壁置人天一笑，楚囚对泣后千年。
钟山唤客长南望，江水留人懒北还。
强管兴亡谈不尽，枉教吟杀夕阳蝉。
《新亭送客》全文
- 拼音版原文全文
新 亭 送 客 宋 /杨 万 里 六 朝 岂 是 乏 勋 贤 ，为 底 京 师 不 晏 然 。柏 壁 买 人 天 一 笑 ，楚 囚 对 注 後 千 年 。锺 山 唤 客 长 南 望 ，江 水 留 人 懒 北 还 。强 管 兴 亡 谈 不 尽 ，枉 教 吟 杀 夕 阳 蝉 。
- 注释
- 岂是：难道是，表示疑问。
乏勋贤：缺少功勋和贤才。
为底：为何，表示疑问原因。
京师不晏然：京城不安定。
柏壁置人：指柏壁之战中的悲喜剧。
楚囚对泣：比喻身处困境，悲伤相对。
钟山：南京的别称，历史上曾为六朝都城。
江水留人：长江之水象征挽留。
强管：勉强谈论。
枉教：白白地让。
夕阳蝉：夕阳下的蝉鸣，常用来象征哀伤或历史的沧桑。
- 翻译
- 难道六朝时期缺少有功勋和贤能的人吗？为何京城始终不得安宁。
柏壁之役让人笑中含泪，如同楚囚相对哭泣的悲剧后又过了千年。
钟山呼唤着我长久向南眺望，长江之水挽留我懒于北归。
竭力谈论历史的兴衰变迁，徒然让蝉鸣伴随着夕阳吟唱哀歌。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《新亭送客》。诗中通过对六朝时期古都金陵的描绘，以及对历史兴亡变迁的感慨，表达了诗人对朋友离别的不舍和深厚的情谊。
“六朝岂是乏勋贤”一句，开篇即以历史的宏大视角，提及六朝时期的繁华与辉煌，暗示着对过去的怀念。接着，“为底京师不晏然”则进一步表达了诗人对于过往辉煌不能永存的感慨。
“柏壁置人天一笑”中，柏壁通常指古代帝王陵墓之处，这里用以比喻历史的巨变，天一笑则是对命运无常的一种嘲讽。紧接着，“楚囚对泣后千年”表达了诗人对于过往英雄、忠臣的悲凉感慨，他们的故事虽已成为过去，但仍能引起人们的共鸣。
“钟山唤客长南望”一句，钟山在金陵附近，是送别之地。诗人站在钟山上，面对着南方的方向，呼唤着即将离去的朋友，这里的“长南望”不仅是目光所及，更有无尽的思念和留恋。
“江水留人懒北还”则描绘了送别时的情景。江水似乎也在留住行者，诗人的心境中充满了不舍，希望朋友能够留下，或许是对友情的珍惜，也或许是对即将到来的分别的不忍。
最后，“强管兴亡谈不尽”与“枉教吟杀夕阳蝉”两句，是诗人对于历史变迁和生命短暂的感慨。强管，即笛子，象征着诗人的哀叹；而枉教则是对世事无常的一种讽刺。
整首诗通过多个层面表达了诗人深情送别、怀念古代和感悟历史的复杂情感。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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