使君致远器，清涂久飞辙。
圣朝念远民，分符暂还辍。
名斋以宣化，立意岂虚设。
勤勤布德意，宿弊除根穴。
坐令千里间，歌颂自填噎。
声闻听卑耳，祥应为之发。
歘从斋前池，共蒂丹葩结。
双娥殊胜姿，同驻凌波袜。
皎如寒鉴中，清影两奇绝。
方知报政速，顾岂待期月。
行观拜褒诏，飞缨觐丹阙。
《郑守宣化斋前双莲》全文
- 鉴赏
这首宋朝刘才邵所作的《郑守宣化斋前双莲》，描绘了郑守在斋前池中种植的两朵莲花，不仅展现了自然之美，更寓意着政绩之盛与道德之高。
诗中开篇即以“使君致远器，清涂久飞辙”起笔，巧妙地将郑守比作能远谋善政的君子，其为官之道如同清风拂过尘埃，长久以来，他致力于为民谋福，却因政务繁忙而暂时离任。这既是对郑守个人品质的赞美，也暗示了其归来的意义重大。
“名斋以宣化，立意岂虚设”，点明了郑守设立斋堂的目的在于教化百姓，其用心非同小可。接下来，“勤勤布德意，宿弊除根穴”则进一步强调了郑守致力于消除社会积弊的决心和努力，体现了他为官一任，造福一方的崇高理想。
“坐令千里间，歌颂自填噎”描绘了郑守归来后，其政绩卓著，百姓欢欣鼓舞，歌声与赞美之声不绝于耳的场景。这不仅是对郑守政绩的肯定，也是对其道德品质的颂扬。
“声闻听卑耳，祥应为之发”则以声音和祥瑞象征郑守政绩与道德的广泛影响，不仅被低层民众所感知，更引发了上天的响应，预示着郑守的政绩与品德将得到更高层次的认可。
“歘从斋前池，共蒂丹葩结。双娥殊胜姿，同驻凌波袜”四句，生动描绘了斋前池中的双莲，它们并蒂而生，花朵鲜艳夺目，宛如两位美丽的女子，静立于水中，姿态优雅，仿佛是郑守高尚品德的化身。
“皎如寒鉴中，清影两奇绝”则以寒镜比喻池水的清澈，映照出双莲的清丽身影，两者相得益彰，展现出一种超凡脱俗的美。
最后，“方知报政速，顾岂待期月。行观拜褒诏，飞缨觐丹阙”表达了对郑守政绩迅速显现的赞叹，以及对其未来受到朝廷嘉奖的期待。这不仅是对郑守个人成就的肯定，也是对整个官场中追求清廉、勤政风尚的呼唤。
综上所述，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，不仅赞美了郑守的高尚品德和卓越政绩，也反映了宋代文人士大夫对于理想政治和社会道德的追求与向往。
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