桂山哀雨旧诗留，读向泉台忆得不。
卞壸可容魂大笑，王章不为死含愁。
丹枫到冷心元赤，黄鞠虽晴命亦秋。
韶月年年春日㬉，倡条冶叶漫当头。
《续哀雨诗四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《续哀雨诗四首》中的第四首，表达了诗人对故去亲友的怀念以及对人生无常的感慨。首句“桂山哀雨旧诗留”，以哀雨和旧诗起笔，勾勒出一种凄凉的氛围，暗示着诗人对过去的回忆。
接下来，“读向泉台忆得不”表达诗人通过阅读旧作，仿佛能与逝者在冥冥中对话，追忆往昔。“卞壸可容魂大笑”，引用典故，以古代忠臣卞壸的豁达来寄托对亡者的宽慰，希望他们在另一个世界能够坦然欢笑。“王章不为死含愁”则借王章的故事，表达即使面临死亡，也应保持坚韧不屈的精神，不应让愁绪困扰。
“丹枫到冷心元赤，黄鞠虽晴命亦秋”运用象征手法，枫叶虽红但遇冷仍显赤色，象征生命即使在困境中也要坚守本色；黄菊虽在晴天开放，却暗示了生命的短暂和秋天的来临，寓意人生无常。
最后两句“韶月年年春日㬉，倡条冶叶漫当头”描绘了美好的春光年复一年，而那些曾经繁华的倡条冶叶（形容艳丽的花草）也只是暂时的盛景，暗喻人生的短暂和世事变迁。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言丰富，既有对故人的深深怀念，又有对生死、命运的哲理思考，体现了王夫之独特的文学风格。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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画元章拜石图附一诗
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《画元章拜石图附一诗》【明·张宁】吾闻周人拜，九辩各有则。空稽犹简易，振肃仪已极。礼达百不烦，力致一可惜。苏卿抗匈奴，郑从厉绝域。亚夫辞介胄，汲黯服长揖。生死矢不移，宠辱安所恤。云胡后来者，软媚等难剧。望尘伏床下，不复论曲直。黠以谄公卿，愚以祈老佛。颓流逐靡风，扫地尽古迹。元章夙奇荡，动止异俗习。强项难苟俛，扪膝不轻屈。自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。飒焉松风生，隐只云雾出。踞如猛虎化，厉若老蛟蛰。彷佛入鲁庙，正我缄口客。又疑千秋亭，翁仲失其一。终知混沌凿，倏忽委灵骨。欣然命袍笏，雅拜情孔适。物我了相忘，恭傲吻无隙。清狂讵如许，深意将有激。全胜彼昏人，仆仆贾危慝。但恐违中庸，行怪不可率。
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