伯牙一去世,飘飘竟何之。
哀哉太古音,知者亦已稀。
紫鸾入青冥,高标不可期。
应有赏心人,回恻霜桐枝。
伯牙一去世,飘飘竟何之。
哀哉太古音,知者亦已稀。
紫鸾入青冥,高标不可期。
应有赏心人,回恻霜桐枝。
这首诗《有所思》是明代诗人罗洪先所作,通过“伯牙一去世,飘飘竟何之”开篇,引出对伯牙琴艺的怀念与对知音难觅的感慨。伯牙是古代著名的琴师,传说中他与钟子期的友谊被后世传为佳话,而当伯牙去世后,他的琴艺和知音都似乎随风飘散,无处可寻。这种对于艺术传承和情感交流的忧虑,反映了诗人对文化精神的深刻思考。
接着,“哀哉太古音,知者亦已稀”表达了对古代音乐艺术的追忆以及现代能理解并欣赏其深意的人越来越少的遗憾。这里的“太古音”不仅指古代的音乐,也象征着那些蕴含深厚文化内涵的传统艺术形式,它们在现代社会中逐渐被遗忘或忽视。
“紫鸾入青冥,高标不可期”则以自然界的景象来比喻艺术成就的难以企及,如同紫鸾鸟飞入青天,高不可攀。这不仅是对伯牙琴艺的高度赞扬,也是对艺术追求者的一种激励,即使无法达到那样的高度,也要不断努力,追求自己的艺术理想。
最后,“应有赏心人,回恻霜桐枝”表达了诗人对于未来能够找到真正懂得欣赏和理解自己作品的知音的期待。这里的“霜桐枝”可能象征着经过时间考验的艺术作品,只有真正的知音才能感受到其中的韵味和情感。
整体而言,这首诗通过对伯牙故事的引申,表达了对传统艺术、友情以及知音难遇的深刻感慨,同时也寄托了对未来艺术传承和理解的美好愿望。