金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落后。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚。
革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。
金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落后。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚。
革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《赠希孝》,通过对金玉、石交、丝竹、竹杖、匏管等意象的描绘,表达了对友情的珍视和对忠诚品质的赞美。首句“金玉虽满堂,一去谁能守”寓言般地指出财富易失,唯有真挚的友情才能长久。接下来的“石交千秋期,程婴报杵臼”引用了程婴舍身救孤的故事,象征着坚贞不渝的友谊。
“丝随丹青染,变态非复旧”以丝线比喻友谊的变化,暗示友情经过岁月洗礼后,虽然形态有所改变,但本质犹在。“竹杖寒苍苍,草木黄落后”则描绘了一幅秋景,烘托出岁月流转的无情,而友情如竹杖般坚韧。
“匏从曲沃来,管是汶阳有”借乐器的流传,表达朋友间的深厚情谊。“土性本高明,天材更浑厚”赞美了希孝内在的高尚品格和天赋。“革之成国器,实假匠伯手”进一步强调希孝如同经过巧匠打造的国器,才华出众。
最后两句“木平非斧斤,是事公信否”,以木头的平直并非出自斧凿,暗喻希孝的才华并非外力雕琢,而是自然流露,表达了对希孝公正无私品质的信任。
整体来看,这首诗语言质朴,情感深沉,通过丰富的意象和典故,展现了诗人对友情的深刻理解和赞美。
长安冠盖区,九轨三广陌。
不知乌帽底,谁独适吾适。
定无羊求子,相与数晨夕。
莫言三径微,永杜声利隙。
流风有仍孙,心不受形役。
朱门见蓬户,华榜标世绩。
二仲倘可睎,忘年赖谦益。
嗟我涉世路,有如陆推舟。
寻常不可冀,况乃万里流。
安能逐骊騄,超忽十二州。
虽然晚闻道,浅瞢如孙休。
往者谢五斗,种瓜从故侯。
家山三亩宅,白首遂首丘。
一为饥所驱,复作漫浪游。
曲意泯圭角,终然足人尤。
焉知大隐地,亦复怀百忧。
放舟荆溪上,溪水清且徐。
云中离黑山,惨淡初有无。
舍舟并松麓,下直浮屠居。
朅来东轩上,爽气已有馀。
飞来定何年,无乃与此俱。
奔流漱庭下,比竹梁寒渠。
山深绝凡境,物物清以臞。
萧森倚岩秀,夭矫悬崖枯。
幽禽发寒唳,响振高林疏。
我行亦良苦,却步计已迂。
解衣卧清昼,慰我千里劬。