普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。
普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《偈颂三十首》中的第九首。诗的内容主要围绕修行与解脱的主题,强调了普庵的真实修行态度,即不追求物质财富,而是专注于心灵的净化和脱离世俗的束缚。"普庵真实不问钱"表达了对金钱的淡泊,注重内心的修行;"只要离尘脱业缠"则揭示了修行者的追求,即摆脱世间纷扰,专注于精神层面的提升。
"一闻千悟方堪委",意指通过一次深彻的领悟,就能完全信赖并投入修行,不必执着于外在的修炼形式,如追求成仙。最后的"何须苦苦学神仙",则是对那些辛苦追求长生不老、成仙之道的人们的劝诫,暗示真正的修行在于内在的觉悟,而非外在的追求。
整体来看,这首诗语言简洁,寓意深刻,体现了禅宗注重内心体验和直指人心的教诲风格。
天定喜兮天或怒,蚩蚩那得识其故。
珠江千顷软琉璃,招招利涉人争渡。
阴霾倏忽收日月,天地惨澹失云路。
风师河伯皆颠狂,各驱部类恣奋强。
雨龙带海朝玉皇,汇撮天河添霔霶。
风轮旋转更飙猛,拉折地轴破天纲。
六鳌缩项项肤裂,三山箕碎沉岌嶪。
邓林一夜尽飞空,狖号猿啼声间切。
可怜数里散穷檐,大块噫气一时咽。
兵来贼去多苦辛,亦喜踪迹顿磨灭。
海幢寺向珠水湄,香灯寥落草离离。
贼过仲春如水洗,愁来九夏复风吹。
飓风吹兮捲水入,珠玑百斛侵人湿。
轰雷不救屋宇倾,空园只抱瓜芋泣。
行僧粗莽难守饥,持钵不得心魂疲。
食指三千徒落落,冷黔数座苦漓漓。
豆苗枯瘦禾苗死,欲走咫尺阻乱离。
分同黎庶遭劫运,事事不敢怨疮痍。
更愿还吹十日风,白骨撑拄偿天公。
《飓风歌》【明·释今无】天定喜兮天或怒,蚩蚩那得识其故。珠江千顷软琉璃,招招利涉人争渡。阴霾倏忽收日月,天地惨澹失云路。风师河伯皆颠狂,各驱部类恣奋强。雨龙带海朝玉皇,汇撮天河添霔霶。风轮旋转更飙猛,拉折地轴破天纲。六鳌缩项项肤裂,三山箕碎沉岌嶪。邓林一夜尽飞空,狖号猿啼声间切。可怜数里散穷檐,大块噫气一时咽。兵来贼去多苦辛,亦喜踪迹顿磨灭。海幢寺向珠水湄,香灯寥落草离离。贼过仲春如水洗,愁来九夏复风吹。飓风吹兮捲水入,珠玑百斛侵人湿。轰雷不救屋宇倾,空园只抱瓜芋泣。行僧粗莽难守饥,持钵不得心魂疲。食指三千徒落落,冷黔数座苦漓漓。豆苗枯瘦禾苗死,欲走咫尺阻乱离。分同黎庶遭劫运,事事不敢怨疮痍。更愿还吹十日风,白骨撑拄偿天公。
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昆山斲结不斲离,碫锋淬锷有所为。
芳春兰蕊老秋发,浓香蕴蓄终无时。
大贤况复秉宿志,解断悬缚肌疮痍。
惠阳姚君蕴藉深,豪杰气谊贤圣心。
才华赫誉渐过耳,老却竹箭淹南金。
宽和髯颊如春温,昔因不类人间人。
国之桢干法门柱,东阿白凤西山麟。
属吾师翁早投契,白衣弟子缁幅巾。
四百名峰遗刹地,护之若护睛中尘。
赤髭白足频来往,山阴道上欲分身。
秋深结束趋朝右,组带曳腰符系肘。
仁心义术希所济,肯厌蹄轮竞趋走。
畴昔逢君燕蓟遥,银缸雪碗凌晨宵。
道心尘事两融彻,磈礧廓落沙尘销。
眼空三辅豪华燄,气夺五陵裘马骄。
古来贤达各有重,富张杨李皆高僚。
庆君揽揆服官年,沆瀣辉流丽日边。
祝君固比金刚体,东南流峙尽浮烟。
《寿姚六康明府》【明·释今无】昆山斲结不斲离,碫锋淬锷有所为。芳春兰蕊老秋发,浓香蕴蓄终无时。大贤况复秉宿志,解断悬缚肌疮痍。惠阳姚君蕴藉深,豪杰气谊贤圣心。才华赫誉渐过耳,老却竹箭淹南金。宽和髯颊如春温,昔因不类人间人。国之桢干法门柱,东阿白凤西山麟。属吾师翁早投契,白衣弟子缁幅巾。四百名峰遗刹地,护之若护睛中尘。赤髭白足频来往,山阴道上欲分身。秋深结束趋朝右,组带曳腰符系肘。仁心义术希所济,肯厌蹄轮竞趋走。畴昔逢君燕蓟遥,银缸雪碗凌晨宵。道心尘事两融彻,磈礧廓落沙尘销。眼空三辅豪华燄,气夺五陵裘马骄。古来贤达各有重,富张杨李皆高僚。庆君揽揆服官年,沆瀣辉流丽日边。祝君固比金刚体,东南流峙尽浮烟。
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