镜里精神,风前调度。手执莲经,换人肠肚。
锦鳞吞钓上钩来,黄金骨已腾空去。
镜里精神,风前调度。手执莲经,换人肠肚。
锦鳞吞钓上钩来,黄金骨已腾空去。
这首诗描绘了一位女性形象,通过"镜里精神"和"风前调度",我们可以感受到她的内外之美,既注重仪表又富有韵味。她手持莲经,暗示着内心的纯净与智慧,仿佛能洗涤他人的心灵,改变他们的思绪。接下来的"锦鳞吞钓上钩来"运用了比喻,可能象征着她的魅力吸引人们自愿靠近,而"黄金骨已腾空去"则隐喻她的超凡气质和不凡身世,仿佛有着仙子般的飘逸。整体上,这是一首赞美一位神秘而优雅的女性的诗,展现了宋代禅宗诗人释心月的独特视角和细腻笔触。
浮玉山中曾把臂,风景依稀如隔世。
常叹空门无定踪,此生何处求真谛。
秋风一棹过钱塘,闻说吾师在上方。
扶杖入山急相访,灵隐寺中松隐堂。
方鞋破衲出相见,怪我年来华发变。
相逢不作世间言,指点前山云几片。
半榻跏趺双树边,笑谈隐隐生云烟。
论交共结三生约,出世同参一指禅。
新诗别后多如此,总是禅机非绮语。
胜地何须论虎溪,高风不用推支许。
须臾残照下雷峰,送客松关第几重。
悠悠此别何时遇,愁听云堂薄暮钟。
去年九月客吴门,忆汝凄凉欲断魂。
今年汝作吴门客,一望关河千里隔。
我家兄弟大参商,岁岁年年俱异乡。
梦回闽海风尘远,目极吴门匹练长。
秋风飒飒秋光老,登高望远伤怀抱。
天涯游子滞还期,篱下黄花为谁好。
画幕含春度清吹,高烧绛蜡金盘腻。
铜龙滴露夜声沈,老兔崩云秋影坠。
银筝断续檀槽语,紫雾迷濛罩金缕。
蝉衫麟带委罗屏,枕花湿透巫峰雨。
牵丝晓井啼乌急,寒螀吊月香兰泣。
红光渐射菱花台,又拂娇蛾写春碧。