十年伤白发，万虑息金经。
春鸟鸣鱼梵，天花落草亭。
高堂嗟见背，大块实劳形。
为寄潮音去，宗风满塔铃。
《礼诵后作寄道侣》全文
- 鉴赏
这首诗是明末清初诗人陈子升所作的《礼诵后作寄道侣》。诗中以深沉的情感和细腻的笔触，描绘了诗人对人生、佛教以及与道侣之间情感的深刻思考。
首句“十年伤白发”，诗人感叹岁月流逝，白发生长，表达了对时间无情的感慨。接着“万虑息金经”，在佛教的修行中寻求心灵的平静，暗示了诗人通过佛法来缓解内心的纷扰。
“春鸟鸣鱼梵，天花落草亭”两句，运用自然界的景象来营造一种超脱尘世的氛围。春鸟的鸣叫、鱼儿的游动，以及天降的花雨，都仿佛在梵音中飘落，营造出一种宁静祥和的意境。这不仅是对自然美的赞美，也是诗人内心世界的一种映射。
“高堂嗟见背，大块实劳形”则表达了对逝去亲人的哀思和对生命本质的思考。高堂象征着父母，见背意味着离别，大块指大地，劳形则是身体的劳累。这两句既是对亲情的怀念，也蕴含着对生命短暂和身体劳苦的感慨。
最后，“为寄潮音去，宗风满塔铃”表达了诗人希望通过佛法的教诲，将智慧和慈悲传递给他人，让宗风（佛教的教义）充满每一座佛塔的铃声。这不仅是一种精神上的寄托，也是对佛法传播的期望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对生命、佛教以及人与人之间关系的深刻思考，具有很高的艺术价值和哲学深度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢