五百年来说盛唐,韩公有墓近祠堂。
一书险葬潮鱼腹,万古长埋佛骨香。
道许孔林为弟子,文教李壁得欧阳。
求师特向孤坟拜,松柏森疏带草荒。
五百年来说盛唐,韩公有墓近祠堂。
一书险葬潮鱼腹,万古长埋佛骨香。
道许孔林为弟子,文教李壁得欧阳。
求师特向孤坟拜,松柏森疏带草荒。
这首清代诗人李鼎元的《韩文公墓》描绘了对唐代文学家韩愈的敬仰与追思。首句“五百年来说盛唐”,点明韩愈生活在唐代盛世,其影响力跨越时空。接着,“韩公有墓近祠堂”表达了韩愈墓地与祠堂相邻,显示出后人对其尊崇。
“一书险葬潮鱼腹”一句,通过想象韩愈著作可能因战乱或水患而险些被鱼腹所葬,暗示了历史变迁中的文化守护不易。而“万古长埋佛骨香”则象征着韩愈的思想和精神如同佛骨般长久流传,受到人们的供奉和敬仰。
“道许孔林为弟子,文教李壁得欧阳”两句,将韩愈比作孔子的门徒,赞美他的道德学问,同时提及他的文章教育影响深远,如李壁这样的后辈得以受益于他的文学教诲,传承欧阳修的文风。
最后,“求师特向孤坟拜,松柏森疏带草荒”描绘了后人前来墓前拜祭的场景,即使墓地已显荒凉,但松柏依旧挺立,象征着韩愈的精神永存,引人深思。
整体来看,这首诗以简洁的语言,表达了对韩愈的崇敬之情,以及对文化传承的感慨。
为儒始信为农乐,林屋萧萧住丛薄。
大溪小溪作襟带,叠嶂层峦似城郭。
秋深黍熟山果收,紫栗如拳豆垂角。
我行终日疲两眼,竹杖芒鞋信双脚。
老翁八十发如丝,双手叉胸言错愕。
门前见客疑且迎,唤妇张灯事藜藿。
自言去县百馀里,山路崎岖溪水恶。
平生不识州与府,天上何人坐黄阁。
吁嗟世教日沉沦,古道凋零奸伪作。
天阴雨黑走狐狸,暮四朝三养猿玃。
山中民物自鸿庞,鸡犬比邻长淳朴。
羲农去国几春秋,秦汉遗民有耕凿。
嗟予逐逐何所为,膏火荧煌自销烁。
何时筑室问桑麻,白石清泉老丘壑。
荀卿语性恶,秦皇遂焚书。
李斯悍而愎,竟不逃严诛。
寒瓜熟坑土,机阱坑群儒。
激水乃过颡,顺流岂长趋。
天下可立取,诸侯血相屠。
舜禹不足法,伊皋真鄙夫。
骊山骨未朽,咸阳已丘墟。
惜哉兰陵老,巍冠讲唐虞。
万古阙坟典,大妖岂其徒。
片言有失谬,敛卷吾长吁。