玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。
春排北极迎仙驭,日捧南山入寿杯。
歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。
玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。
春排北极迎仙驭,日捧南山入寿杯。
歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。
这首诗描绘了一个盛大的庆典场景,充满了对君王寿辰的祝福与赞美。诗人以精彩的笔触勾勒出节日的热闹气氛和隆重的礼仪。
“玉帛朝元万国来”表明了各国前来朝贺的盛况,玉帛可能指代使者的礼物或是皇家的象征。"鸡人晓唱五门开"则描写了清晨鸡鸣时分,城市的大门打开,预示着一天的开始和节日的欢庆。
“春排北极迎仙驭”这一句通过对北极星(古代常以北极星象征君主)的形象,表达诗人对君王寿辰的颂扬。"日捧南山入寿杯"则是用神话中的仙境——南山,来比喻皇上的长寿,并且“寿杯”暗示了宴席和庆祝活动。
接着,“歌舜薰风铿剑佩”中,诗人提到了舜帝,这位古代圣明的君主,用以赞美当今君王。"祝尧嘉气霭楼台"则是表达对尧帝(另一个古代圣君)的敬仰,同时也祝愿当前的皇上拥有同样的美好德行与气度。
最后,“可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材”中,“四海车书共”可能指代远方来贺的使节,而“重见萧曹佐汉材”则是说历史上的伟大人物如萧何、曹参再次出现,用以赞美当前朝廷中的杰出人才。
总体而言,这首诗充满了对君王寿辰的祝福和对国家繁荣昌盛的期望。通过古代圣君的引用,诗人表达了对当今君主品德与能力的高度评价,并希望这样的盛世能够长久延续。
不见西湖柳。但濛濛、吹来絮影,似无还有。
点点愁心黏不住,却把愁根种就。
早池面、青萍如绣。
絮自分飞萍自聚,便漂流终有相逢候。
身世感,几回首。茸城作客飘零久。
记当初、菱塘散发,药阑携手。
水盼兰情无限意,只在镫前扇后。
剩清月、照人依旧。
堠火乡关尘梦警,唱刀环何日归来又。
离思苦,况无酒。