天道文章岂两岐,雷声渊默本同时。
如何子贡能言者,说与无言更有疑。
天道文章岂两岐,雷声渊默本同时。
如何子贡能言者,说与无言更有疑。
这首诗以《论语》为背景,探讨了“天道”与“文章”的关系,以及“言”与“无言”的哲学思考。
首句“天道文章岂两岐”,提出天道与文章并非对立,而是相辅相成的关系。接着,“雷声渊默本同时”运用比喻,将天道比作雷声,文章比作渊默,强调两者虽表现形式不同,但本质上是同时并存的。
“如何子贡能言者”转而引用《论语》中的典故,子贡擅长言辞,此处诗人借子贡之名,探讨言辞的力量与局限。最后,“说与无言更有疑”则引出更深的哲学思考:言辞与沉默之间,究竟何者更为深邃或重要?此句引发读者对言语与沉默在表达真理、理解世界时所扮演角色的反思。
整体而言,这首诗通过对比“言”与“无言”,探讨了语言与沉默在表达真理、理解宇宙本质时的复杂关系,展现了诗人对哲学问题的深刻洞察和独到见解。
昨日经过欢燕时,满堂歌舞金屈卮。
日日日斜舞长袖,夜夜夜深歌接䍦。
今日欢情犹未足,炙鸡絮酒还来续。
何戡虽善歌,唐衢亦善哭。
一生一死复一杯,或歌或泣还成曲。
座上多白云,门前总流水。
人琴叹俱亡,风流浑不死。
十千五千未满杯,三弦四弦已盈耳。
佳婿佳儿垞帐前,故人故宴帷堂里。
山阳笛,伯牙琴,至今千载为知音。
平生尊酒若常在,生死交情深不深。