禅宗不减宿一觉，文性还同照一遍。
哑羊岂是一流人，漆瞳烂烂岩中电。
机缘未遇閟金提，云水光中挂衲衣。
定回时起橐驼坐，秀句一吐胸中奇。
过我郡斋那听去，衮衮谈玄侵日暮。
西风吹面作新凉，腾装欲指鄞江路。
一庵钱料山幽深，欲抛印绶聊招寻。
倦游归来问无恙，东第飘然正角巾。
《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为背景，描绘了一位即将出游的僧人（圆复师）的形象与心境。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了僧人的修行境界与对生活的独特理解。
首联“禅宗不减宿一觉，文性还同照一遍”以禅宗的“宿觉”（即前生的记忆或觉悟）与“文性”（文学修养）相提并论，暗示了僧人不仅在佛学上有深厚的造诣，其文学素养也同样卓越。这表达了诗人对圆复师多才多艺的赞誉。
颔联“哑羊岂是一流人，漆瞳烂烂岩中电”通过对比“哑羊”（沉默的羊）与“漆瞳”（漆黑明亮的眼睛）的形象，隐喻圆复师虽外表平静，内心却充满智慧与光芒，如同岩中电光，照亮了修行之路。这里既赞美了圆复师的内在光芒，也暗示了他独特的智慧与洞察力。
颈联“机缘未遇閟金提，云水光中挂衲衣”描述了圆复师在等待合适时机时的宁静生活状态，如同隐藏的金子等待被发现。他身着僧衣，生活在云水之间，体现了僧人淡泊名利、随缘自在的生活态度。
尾联“定回时起橐驼坐，秀句一吐胸中奇”描绘了圆复师在静坐冥想后，灵感涌现，创作出新颖独特的诗句。这不仅是对他文学才华的肯定，也是对其内心世界丰富、充满创造力的赞颂。
最后两联“过我郡斋那听去，衮衮谈玄侵日暮。西风吹面作新凉，腾装欲指鄞江路。一庵钱料山幽深，欲抛印绶聊招寻。倦游归来问无恙，东第飘然正角巾”则讲述了圆复师拜访诗人的郡斋，两人深入探讨玄妙之理直至日暮。随后，西风送爽，圆复师收拾行装，准备前往鄞江，寻找一处幽深的庵堂。倦游归来时，他依然保持清高脱俗的姿态，头戴角巾，展现出一种超然物外的风度。
整首诗通过对圆复师形象的细腻描绘，展现了其在修行与生活中的独特魅力，以及诗人对他的深深敬仰之情。
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