伊昔上德，体极凝贞。敷文翊典，济美基平。
三坟爰畅，六顺斯明。玄风流采，邈代飞馨。
洪机泻御，祯符景历。缵承圣辉，盈图蕴册。
化协无疆，皇猷匪隔。海裔覃仁，沙方浃泽。
帝图远泰，震储克融。识超玄览，志迈谦冲。
弘仁博艺，礼让兼崇。倾衢舞■，溢路歌风。
询谋有徽，克晨嘉奠。礼光瑶俎，乐泛轩县。
飨毕祉流，回神曲燕。庆溢欢悰，情稠恩遍。
肃令警辰，祯徽曜节。庆晷逶迤，祥云炤?。
瑶旆烟回，金声霄撤。浃宇怀昌，含生载悦。
冲心幽被，奖逯无偏。栖质琼伍，俪服华筵。
微蓱托海，毳羽浮天。方陶姬化，永沐姚年。
《皇太子释奠会诗》【南北朝·王僧令】伊昔上德，体极凝贞。敷文翊典，济美基平。三坟爰畅，六顺斯明。玄风流采，邈代飞馨。洪机泻御，祯符景历。缵承圣辉，盈图蕴册。化协无疆，皇猷匪隔。海裔覃仁，沙方浃泽。帝图远泰，震储克融。识超玄览，志迈谦冲。弘仁博艺，礼让兼崇。倾衢舞■，溢路歌风。询谋有徽，克晨嘉奠。礼光瑶俎，乐泛轩县。飨毕祉流，回神曲燕。庆溢欢悰，情稠恩遍。肃令警辰，祯徽曜节。庆晷逶迤，祥云炤?。瑶旆烟回，金声霄撤。浃宇怀昌，含生载悦。冲心幽被，奖逯无偏。栖质琼伍，俪服华筵。微蓱托海，毳羽浮天。方陶姬化，永沐姚年。
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这首诗是南北朝时期王僧令为皇太子释奠会所作，内容赞美了皇太子的品德与才能，以及他所代表的皇室之盛德。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了皇太子如同天上的星辰，其道德与智慧如同深邃的海洋，能够惠及四方，使天下充满和平与繁荣。
诗中提到“伊昔上德，体极凝贞”，赞颂了皇太子高尚的品德和坚定的意志。接着，“敷文翊典，济美基平”则赞扬了他在文化与治理上的贡献，使得国家更加繁荣稳定。“三坟爰畅，六顺斯明”暗示了他对古代智慧的传承与发扬，使得社会秩序和谐有序。
“玄风流采，邈代飞馨”描绘了皇太子的美德如同深远的玄风，穿越时空，影响着后世。“洪机泻御，祯符景历”则进一步强调了他卓越的决策能力和吉祥的预兆。“化协无疆，皇猷匪隔”表达了皇太子的教化遍及四海，没有界限，他的政策与治理深入人心。
“海裔覃仁，沙方浃泽”形容了皇太子的仁慈与宽广，如同大海一般包容万物，滋润大地。“帝图远泰，震储克融”则体现了他对未来的远见卓识，以及对子孙后代的关怀与培养。“识超玄览，志迈谦冲”赞扬了他超越常人的智慧与谦逊的态度。
“弘仁博艺，礼让兼崇”表明了皇太子不仅在道德上有所建树，还在艺术与礼仪方面有着深厚的造诣。“倾衢舞■，溢路歌风”描绘了人们在皇太子的引领下，生活充满了欢乐与和谐。“询谋有徽，克晨嘉奠”则说明了他在决策时的审慎与虔诚。
“礼光瑶俎，乐泛轩县”展现了皇太子在仪式上的庄重与优雅。“飨毕祉流，回神曲燕”描述了宴会上的温馨与祥和。“庆溢欢悰，情稠恩遍”表达了人们对皇太子的感激之情，以及他带来的幸福与恩泽遍布四方。
最后，“肃令警辰，祯徽曜节”强调了皇太子在时间与命运中的重要角色。“庆晷逶迤，祥云炤?”描绘了未来充满光明与希望。“瑶旆烟回，金声霄撤”则以美丽的景象结束，象征着皇太子的美德如同星辰般永恒。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，高度赞扬了皇太子的品德、才能与对国家、人民的贡献，展现了他作为一位理想君主的形象。
江南五月黄梅雨，溽暑熏蒸无燥土。
燕山道上走黄尘，不识南中霖潦苦。
今年燕山暑雨多，六月日日闻滂沱。
床头汗衣欲沾体，门前流潦看成河。
东家墙颓空四壁，西家水入深三尺。
群蛙白日堂上鸣，孤萤后夜梁间出。
束薪斗米不论钱，城中比屋无炊烟。
泥涂不异犀浦道，禁火翻同寒食天。
我生炎方困溽湿，不知朔土犹蒸郁。
朔南由来地势偏，气候一月相后先。
我愿天公怜远客，白头早遂归乡约。
秪今溽暑行已过，岁晚苦寒其奈何。
古人重送别，送别惟赠言。
今人亦送别，送别重华筵。
华筵亦何有，水陆具醲鲜。
燕歌逐赵舞，齐管间吴弦。
岂无一日欢，顾为千日怜。
不如赠言好，情意罄所宣。
上言保忠孝，竹帛千古传。
下言加餐饭，相期黄发年。
黄发不易致，青年当勉旃。
赠言良不多，持此白圭篇。