曲栏干侧老松阴,知已相于惬静寻。
倚石不妨奇似貌,剥蕉毕竟觅无心。
忘形何必轻簪组,阅世依然论古今。
却笑阮嵇邻放荡,一时沉醉竹林深。
曲栏干侧老松阴,知已相于惬静寻。
倚石不妨奇似貌,剥蕉毕竟觅无心。
忘形何必轻簪组,阅世依然论古今。
却笑阮嵇邻放荡,一时沉醉竹林深。
此诗描绘了一幅生动的文人雅集场景,通过细腻的笔触展现了人物的精神风貌与情感世界。首句“曲栏干侧老松阴”,以“曲”字勾勒出画面的曲折蜿蜒,加之“老松阴”的静谧,营造出一种幽深而古朴的氛围。接着,“知已相于惬静寻”一句,点明了文人们在这样的环境中寻求心灵的契合与宁静,体现了他们对精神交流的渴望。
“倚石不妨奇似貌,剥蕉毕竟觅无心”两句,运用自然界的意象,表达了文人们在自然中寻找真我、超越世俗的心境。倚石而坐,不拘形式,追求内心的自由;剥开芭蕉,象征着去除外在的束缚,追求心灵的纯净与超脱。
“忘形何必轻簪组,阅世依然论古今”则进一步深化了主题,指出真正的忘我并非逃避现实,而是超越物质与官场的束缚,在更广阔的视野下思考人生与历史。这不仅是对个人修为的追求,也是对时代变迁的深刻洞察。
最后,“却笑阮嵇邻放荡,一时沉醉竹林深”以典故收尾,借阮籍、嵇康两位魏晋名士的放诞行为,反衬出诗人对文人雅集中那种超越世俗、追求精神自由的推崇。全诗通过对文人聚会场景的描绘,展现了清代文人士大夫的精神追求和审美情趣,同时也反映了作者对于理想人格和社会理想的向往。
介子龙蛇亦大灵,禁烟犹复雨零零。
时风未办作寒食,春事无过醉醁醽。
取士语乾三礼穴,延宾为屈五经瓶。
明年此日家山路,沧漠从君看水萍。
苍天毒我生,顾复自孩婴。
元夜维蛇梦,三山寿斝倾。
星毬明烜赫,鳌岛峻峥嵘。
乐事都如梦,伤心母道情。
朝衣结蓝绶,古刹礼青莲。
茜绚林间树,琤瑽竹下泉。
晨曦方散彩,晓宿有馀妍。
聚石应闻道,无人为说禅。
路回荒翳目,江远望生烟。
略彴溪源旧,孱颜岭岫连。
清神山历历,洗耳涧涓涓。
菩萨行观世,封人愿祝年。
更须东亩粟,长穗满三千。
天造其山,在贵之阳。二十四峰,拔地峭刚。
其山维何,如彼玉苍。宅位于离,火德之祥。
南山何有,有方其岩。若堂甚夷,若门者三。
穹者圆盖,植者羽参。石像天成,匪凿匪劖。
陟彼山巅,有洞益奇。南北户通,千里頫窥。
伊晋之洪,采荣于斯。丹飞井霤,木润草滋。
昔我太宗,云章下贲。于皇仁庙,奎文狎至。
岩处有辉,神护孔閟。丕昭圣朝,声化远暨。
南山不骞,天子万年。南山不朽,天子万寿。
无量惟寿,与天齐久。小臣作诗,永飏于后。