地迥嚣尘寂不闻,棕鞋随兴踏苔纹。
羊肠径曲逶迤远,燕尾流斜左右分。
绝壑林扉疑蓄雨,深山岩穴尽巢云。
竹床置向泉根上,六月何曾暑气薰。
地迥嚣尘寂不闻,棕鞋随兴踏苔纹。
羊肠径曲逶迤远,燕尾流斜左右分。
绝壑林扉疑蓄雨,深山岩穴尽巢云。
竹床置向泉根上,六月何曾暑气薰。
这首诗描绘了一幅宁静而幽深的山林景象。诗人以“地迥嚣尘寂不闻”开篇,巧妙地将外界的喧嚣与纷扰与眼前这片静谧的自然环境形成鲜明对比,营造出一种远离尘世的超脱感。接着,“棕鞋随兴踏苔纹”一句,生动地展现了诗人的闲适与自在,仿佛在细碎的苔藓上留下足迹,每一步都充满了对自然的亲近与探索。
“羊肠径曲逶迤远”描绘了蜿蜒曲折的小径,延伸至远方,暗示着探索的无限可能和旅程的漫长。而“燕尾流斜左右分”则通过燕尾状的水流,形象地表现了水流的方向和动态美,同时也为画面增添了几分灵动与生机。
“绝壑林扉疑蓄雨,深山岩穴尽巢云”两句,进一步渲染了山林的神秘与深邃。绝壁之下的林间小道似乎预示着雨水的积聚,而深山中的岩洞则成了云朵的栖息之地,这样的描写不仅增加了画面的层次感,也赋予了自然景观以生命和情感。
最后,“竹床置向泉根上,六月何曾暑气薰”将视角转向一处凉爽的避暑之所——竹床上方,泉水潺潺,即使是在炎热的六月,这里也丝毫没有暑气的侵扰。这一句不仅体现了诗人对自然之美的欣赏,也表达了对宁静生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了山林的静谧与美丽,以及诗人对自然的深切感悟和内心世界的平静与满足。
盗火陈兰若,一燎无馀屋。
独此龙宫书,入火变为玉。
琤然断甓中,幖帙犹可目。
众谓有哲匠,秘愿发心腹。
提斧入昆山,雕镌作奇福。
不然纸墨灰,委地安可触。
或谓刻楮者,一叶尚难速。
谁能俄顷间,就此千万轴。
事无产阶级一切法,万物皆具足。
法存形岂忘,法坏形乃覆。
彼既自断坏,智者莫能续。
是书佛所传,法性妙含蓄。
无尽如虚空,生灭自兴伏。
贞尝无动摇,坚固莫摧辱。
文字遂因依,清凉逼炎酷。
吾文稽儒书,如彼庄周属。
亦谓忠信人,水火不能毒。
矧此微妙语,天人共归宿。
岂容轻破坏,一概随土木。
想当妖焰燃,人惊鬼神哭。
烟消火力寒,拨灰开韫匵。
告尔缁衣流,营个愈宜笃。
当求琅玕类,刳以函其牍。
铁谡字画泯,不可事观读。
目击道犹存,况复具输毂。
《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》【宋·郑刚中】盗火陈兰若,一燎无馀屋。独此龙宫书,入火变为玉。琤然断甓中,幖帙犹可目。众谓有哲匠,秘愿发心腹。提斧入昆山,雕镌作奇福。不然纸墨灰,委地安可触。或谓刻楮者,一叶尚难速。谁能俄顷间,就此千万轴。事无产阶级一切法,万物皆具足。法存形岂忘,法坏形乃覆。彼既自断坏,智者莫能续。是书佛所传,法性妙含蓄。无尽如虚空,生灭自兴伏。贞尝无动摇,坚固莫摧辱。文字遂因依,清凉逼炎酷。吾文稽儒书,如彼庄周属。亦谓忠信人,水火不能毒。矧此微妙语,天人共归宿。岂容轻破坏,一概随土木。想当妖焰燃,人惊鬼神哭。烟消火力寒,拨灰开韫匵。告尔缁衣流,营个愈宜笃。当求琅玕类,刳以函其牍。铁谡字画泯,不可事观读。目击道犹存,况复具输毂。
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湘西岳麓法华台,四十年中又再来。
惟石与松如雅故,问僧并寺已尘埃。
区区独恨恩难报,负岁无言志已颓。
退宿道相愁不寝,四檐春雨杂惊雷。
茅屋三间书掩扉,遮藏足得讼前非。
雨馀燕踏竹梢下,风动蝶随花片飞。
闲自钩帘通野色,时因酌酒见玄机。
思乡化作身千亿,底事柳侯深念归。