十载诗书味，凄凉付尔怜。
深宵愁易烬，苦守又残年。
霜气逼无焰，人心枯到禅。
拥裘看独影，徙倚怯迟眠。
《寒灯》全文
- 鉴赏
这首诗《寒灯》以寒灯为题，描绘了诗人孤独、凄凉的生活境遇和深沉的情感世界。诗中运用了丰富的意象和象征手法，营造出一种冷寂、悲凉的氛围。
首句“十载诗书味”，点明了诗人与书籍相伴的十年时光，暗示了其知识渊博和对文学艺术的深厚情感。然而，“凄凉付尔怜”一句转折，表达了诗人内心的孤寂和无奈，仿佛所有的努力和追求都化为了空虚和怜悯的对象。
“深宵愁易烬”进一步深化了这种孤独感，深夜的寂静与愁绪交织在一起，似乎连时间都变得短暂而脆弱。“苦守又残年”则揭示了诗人面对岁月流逝的无力感，以及在困境中坚持的坚韧精神。
“霜气逼无焰，人心枯到禅”两句，将自然界的寒冷与诗人内心的孤寂相融合，霜气不仅逼迫着火焰熄灭，也象征着人心的冷漠和枯竭，仿佛只有达到禅的境界，才能找到心灵的慰藉和解脱。
最后，“拥裘看独影，徙倚怯迟眠”描绘了诗人独自拥着衣物，凝视着自己的影子，徘徊不定，害怕夜晚的来临。这一场景充满了孤独和恐惧，反映了诗人内心深处的不安和对未来的不确定感。
整体而言，《寒灯》通过寒灯这一意象，巧妙地传达了诗人面对生活困境时的孤独、挣扎与寻求心灵慰藉的过程，展现了清代文人特有的情感深度和哲学思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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石鼓歌
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
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大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
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剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
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中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
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《石鼓歌》【唐·韩愈】张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。能以此尚论列，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
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古诗十九首·其五
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