泸川贺守孝心纯，一日何曾忘二亲。
已痛音容随化尽，更悲霜露逐时新。
情深易感无穷恨，天大难酬罔极恩。
我亦有亲俱早世，为题诗卷泪沾巾。
《永思堂为贺太守赋》全文
- 鉴赏
此诗《永思堂为贺太守赋》是明代诗人薛瑄所作，以悼念之情，抒发对贺太守孝行的赞美与哀思。诗中通过“泸川贺守孝心纯”开篇，点明了贺太守的孝行之纯，一日不曾忘记双亲，表达了对贺太守深厚孝道的赞扬。
接着，“已痛音容随化尽，更悲霜露逐时新”，诗人以哀痛之语，描述了失去双亲的痛苦，同时又感叹于时光流转，霜露更迭，进一步深化了对逝去亲人的怀念与哀伤。
“情深易感无穷恨，天大难酬罔极恩”，这两句直抒胸臆，表达了对亲人深沉的情感以及无法回报无尽恩德的遗憾和痛苦，情感真挚，感人至深。
最后，“我亦有亲俱早世，为题诗卷泪沾巾”，诗人以自身经历，联想到自己也有早逝的亲人，以此表达对贺太守的同情与共鸣，同时也将哀思延伸到了更广泛的人间情感之中。
整首诗情感丰富，语言凝练，通过对贺太守孝行的赞美与哀思的抒发，展现了诗人对亲情的深刻理解和对生命无常的感慨，具有很高的艺术价值和情感深度。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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