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《和弹篇七章当鞠歌行·其七》全文
发布时间:2025-12-05 18:05:31 清 / 姚燮   形式: 古风

是谓可以已,堂堂白日君鉴之。

有梭在手不织绢,安庸五色笼中丝?

天地生物,于人最贵,人负其生,吁乎堪畏。

蟀蛬不知欢喜声,燕莺何知有愁泪。

除尔蒿满墙,拭尔尘满裳,置尔金满箱,看尔考钟伐鼓升明堂。

元云飘摇朱鹭翔,再拜陛下陈玉觞,亿万年寿宜我王。

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鉴赏

这首诗以深沉的思考与批判性视角,探讨了人性、社会与自然之间的关系。开篇“是谓可以已,堂堂白日君鉴之”一句,似乎在呼唤光明与公正,希望人们能正视自身行为对社会的影响。接着,“有梭在手不织绢,安庸五色笼中丝?”通过比喻,表达了对社会资源分配不均的不满,以及对那些只顾个人利益而忽视社会责任的行为的批评。

“天地生物,于人最贵,人负其生,吁乎堪畏。”这一句强调了人类在自然界中的地位及其责任,指出人类应当珍惜生命,尊重自然规律,否则将面临严重的后果。接下来的几句,通过昆虫与鸟类的无知来反衬人类的智慧与道德责任,进一步强调了人类应当承担起保护自然、关爱他人的义务。

最后,“除尔蒿满墙,拭尔尘满裳,置尔金满箱,看尔考钟伐鼓升明堂。元云飘摇朱鹭翔,再拜陛下陈玉觞,亿万年寿宜我王。”这一部分则表达了对理想社会的向往,即一个公平正义、和谐共处的社会。通过描绘皇帝接受臣民敬献的场景,以及天空中云彩与朱鹭飞翔的画面,营造出一种庄严而祥和的氛围,象征着理想的实现与国家的繁荣昌盛。

整体而言,这首诗深刻地反映了作者对于社会现实的忧虑与对理想社会的憧憬,通过丰富的意象与深刻的哲理,展现了诗人对人性、道德、社会与自然之间复杂关系的独到见解。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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