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《题识山堂》全文
发布时间:2025-12-03 09:50:17 宋 / 陈造   形式: 古风  押[豪]韵

物之或暌九牛毛,理有适契鹤鸣皋。

对山眩旋目无主,山灵定笑山不遭。

庐阜姿态杳莫状,烟容岚影翻海涛。

德人眼力了天巧,离朱眸睨难形逃。

高堂面势踞缥缈,旷度洒落遗尘劳。

万巧千奇领定体,如闯阛阓挹同袍。

要须般礴烦画史,正自指顾分秋毫。

闻道樽罍富宾从,至今卷轴馀风骚。

我登斯堂唶迟暮,仙翁已蹑海上鳌。

横前三万八千丈,天台信美非其曹。

崩腾恍骇失要领,窥觇历览首屡搔。

先生翳鸾骖紫凤,想后韩众前卢敖。

白玉之童手碧桃,双成智琼各云璈。

神游未置兹山遨,徙倚怅望吾郁陶。

尘中局束真狴牢,但觉德人山与高。

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翻译
事物间的差异细微如牛毛,道理却恰好符合鹤在沼泽地鸣叫。
面对山峦,眼睛眩晕找不到焦点,山神定会嘲笑山自身无法逃脱这样的境遇。
庐阜山的姿态难以描绘,烟雾和山岚的光影如同海浪翻滚。
品德高尚的人眼光敏锐,洞察天地巧妙,即使是离朱的眼睛也无法隐藏。
高大的厅堂坐落在虚无缥缈之地,宽广的气度超脱世俗劳碌。
万千巧妙奇特的事物尽在掌握,如同在繁华市场中与朋友相遇。
画家们需费心描绘,才能捕捉到这些细节,他们只需轻轻指点,就能分辨毫发。
听说酒杯里满载宾客,画卷上留下了丰富的诗情画意。
我登上此堂感叹时光匆匆,仙翁已乘海龟登上天台。
那座山横跨三万八千丈,虽然天台美丽,却非它所能比。
我惊叹不已,迷失在壮丽景色中,不断挠头思考。
想象先生驾驭着鸾鸟和紫凤,像韩众、卢敖那样遨游天际。
白玉童子手持碧桃花,双成和智琼奏响云中的乐章。
神游至此,未能尽情享受山中遨游,徘徊之际心中充满惆怅。
尘世的束缚如同囚牢,只觉得品德高尚的人与山一样高远。
注释
暌:分离,差异。
鹤鸣皋:比喻道理契合。
眩旋:头晕目眩。
庐阜:庐山和阜山。
德人:品德高尚的人。
离朱:古代传说中的视力极佳之人。
缥缈:虚无飘渺。
阛阓:市场,街市。
般礴:广大,众多。
樽罍:酒器,代指宴席。
迟暮:晚年,衰老。
海上鳌:神话中的巨龟,象征长寿。
天台:浙江名山,道教圣地。
崩腾:形容山势险峻。
狴牢:监狱,比喻束缚。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《题识山堂》,通过对山堂景色的描绘和对德人眼力的赞美,展现出山堂的奇特风貌和超凡魅力。诗人运用生动的比喻,如“庐阜姿态杳莫状,烟容岚影翻海涛”,形容山堂的朦胧之美,仿佛置身于海涛之中。他称赞德人的洞察力超越常人,即使是微小的事物也能洞悉其精妙。

诗人进一步描述山堂的高远与壮丽,以及其在艺术上的重要性,“万巧千奇领定体,如闯阛阓挹同袍”,暗示山堂如同艺术的宝库,汇聚了各种奇妙的景象。他还提到山堂的历史底蕴,曾经宾客如云,留下了丰富的文化气息。

然而,诗人感叹自己的年华老去,而山堂的主人已经离去,如海上巨鳌一般遥不可及。他感到震撼,却又无法完全领略其全貌,只能“崩腾恍骇失要领”。诗中还提及山堂主人的仙逸形象,以及山堂中的神秘氛围,如神仙驾驭紫凤、童子奏乐等。

最后,诗人将自己比作尘世中的囚徒,只有在山堂的映照下,才感受到道德之人的崇高和山的峻岭。整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对识山堂的深深敬仰和感慨。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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