山中之人兮云为徒,飘摇太虚中其迹安可拘。
朝溶溶兮山巅,夕泄泄兮山隅。
长风吹度山海上,遥见楼阁青模糊。
忆登武姥之高冈,遇仙人兮白霓裳。
方瞳绿鬓颜雪色,自挟凤竽吹洞章。
凌空欲度三石梁,中天北斗何苍苍。
俯视六合惊尘黄,金华玉华相渺茫。
浮云满地飞不起,但见白石磊磊如驱羊。
永丰刘郎称画手,为写仙山传不朽。
高堂白昼起烟雾,指点林峦辨窗牖。
图中如此两古松,岁久乘云应化龙。
弱水东浮会相见,长歌手把玉芙蓉。
山中之人兮云为徒,飘摇太虚中其迹安可拘。
朝溶溶兮山巅,夕泄泄兮山隅。
长风吹度山海上,遥见楼阁青模糊。
忆登武姥之高冈,遇仙人兮白霓裳。
方瞳绿鬓颜雪色,自挟凤竽吹洞章。
凌空欲度三石梁,中天北斗何苍苍。
俯视六合惊尘黄,金华玉华相渺茫。
浮云满地飞不起,但见白石磊磊如驱羊。
永丰刘郎称画手,为写仙山传不朽。
高堂白昼起烟雾,指点林峦辨窗牖。
图中如此两古松,岁久乘云应化龙。
弱水东浮会相见,长歌手把玉芙蓉。
这首明代诗人刘崧的《题云山图歌为武山胡炼师赋》描绘了一幅云雾缭绕、仙人出没的山中景象。诗人以山中云雾为背景,展现了山巅日出和山隅夕阳的宁静变化,以及长风带来的远方楼阁的朦胧之美。在这样的仙境中,诗人回忆起遇见仙人的奇妙经历,仙人身着白霓裳,眼神明亮,发色碧绿,手持凤笙吹奏出神秘的乐章。
仙人试图跨越三石梁,仰望天空北斗星显得深邃。从高处俯瞰,天地间尘埃弥漫,仙山与金华、玉华的光芒相互交织,显得虚无而渺远。画面中的白云无法承载,只能堆积成白石,如同驱赶的羊群。诗人称赞好友刘郎(胡炼师)的画艺高超,能将这幅仙山图永久流传,即使在高堂之上,画作也能营造出烟雾缭绕的氛围,让观者仿佛能透过窗户看到林峦的细节。
最后,诗人预言画中的古松历经岁月后将化为飞龙,暗示着生命的轮回与仙道的永恒。他们期待在弱水东流的相遇,那时诗人将以手中玉芙蓉赠予对方,表达深厚的友情和对仙山世界的向往。整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现出一幅富有诗意的云山画卷。
宗臣一去今三年,玉堂诏许还坡仙。
党魁久屈再徵用,识与不识皆欢颜。
先生出处固有道,诸公进说徒啾喧。
或云时事正孔棘,百万生灵皆倒悬。
公卿唯阿固权位,阉戚盘互拿金钱。
三垂蹙蹙迫军垒,万口嗷嗷愁实田。
南交黠寇谋斡腹,东海逆雏方聚船。
奈何揖逊救焚溺,同姓体国宁其然。
或云大老世模楷,晚节要同金石坚。
不闻鸣犊反潜圣,况复白驹遗众贤。
济川必待烝徒楫,倾否亦资茅茹连。
试看醉翁门下士,当今谁者居清联。
角巾支杖亟还里,览辉翔集毋轻前。
我当静虑为折衷,咄此二议何其偏。
卦爻时义各有当,圣贤出处无非天。
五真应二泰可致,四不求初屯岂亨。
要知君相诚与否,卓识谅已穷几先。
苟能举国听夫子,虽不俟驾何尤焉。
严风吹衣落闽土,幸与盟主相周旋。
酒边抵掌谈世事,爱君忧国固拳拳。
鸿飞遵渚望不及,中夜起坐徒烦煎。
心乎爱矣思有助,斐然狂简成兹篇。
《送庸斋赴召》【宋·高斯得】宗臣一去今三年,玉堂诏许还坡仙。党魁久屈再徵用,识与不识皆欢颜。先生出处固有道,诸公进说徒啾喧。或云时事正孔棘,百万生灵皆倒悬。公卿唯阿固权位,阉戚盘互拿金钱。三垂蹙蹙迫军垒,万口嗷嗷愁实田。南交黠寇谋斡腹,东海逆雏方聚船。奈何揖逊救焚溺,同姓体国宁其然。或云大老世模楷,晚节要同金石坚。不闻鸣犊反潜圣,况复白驹遗众贤。济川必待烝徒楫,倾否亦资茅茹连。试看醉翁门下士,当今谁者居清联。角巾支杖亟还里,览辉翔集毋轻前。我当静虑为折衷,咄此二议何其偏。卦爻时义各有当,圣贤出处无非天。五真应二泰可致,四不求初屯岂亨。要知君相诚与否,卓识谅已穷几先。苟能举国听夫子,虽不俟驾何尤焉。严风吹衣落闽土,幸与盟主相周旋。酒边抵掌谈世事,爱君忧国固拳拳。鸿飞遵渚望不及,中夜起坐徒烦煎。心乎爱矣思有助,斐然狂简成兹篇。
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维北有深涧,其中贮幽泉。
兹泥不可滓,万境涵澄鲜。
老人挹其流,浊世相周旋。
清寒涤腴腻,八解不敢专。
我来宿招提,踰月从金仙。
解后涧濒老,笔力回百川。
参寥一以去,诗宗久无传。
阿师佩密印,绝后如光前。
禅房竹色静,秋深暑将阑。
双岩傥入梦,寄予白云篇。