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《汉元砚歌》全文
发布时间:2025-12-06 01:31:16 清 / 李茹旻   形式: 古风

巨璞胚胎饱精液,光怪迸起昆仑坼。

元气淋漓沧溟窄,岳祇骇走神工擘。

阳九方回祖龙厄,谁其获者帝子赤。

西京制诏多乃绩,真宰上诉天应惜。

未央烟焰将炎赫,雷电晦冥失踪迹。

太原公子握天策,流转依然在宫掖。

中垒遗编亡故册,诏行秘书书屏帟。

书罢只字无差忒,帝嘉五绝声啧啧。

稽首拜赐归第宅,纪恩镌铭深镂刻。

六十三字钗股划,一字可抵南金百。

至今桑海几变易,神物总呵无缺隙。

中磨研处稍洼潟,千年墨蚀龙香碧。

顾我涂鸦涩如棘,书法懒学由夙昔。

远愧前贤妙钩画,安用联坳各尽墨。

徒尔嗜古有奇癖,钦此宝物世希得。

为置左右图书侧,玉润金坚照颜色。

吁嗟万物会有役,精爽一片肯虚掷。

方今上有圣明辟,补天何当助微砾。

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鉴赏

这首清代诗人李茹旻的《汉元砚歌》描绘了一方珍贵砚台的传奇故事。诗中以砚台比喻为巨璞,经过天地精华孕育,象征着非凡品质。砚台的光彩如同昆仑山裂开,元气充沛,令人惊叹。在历史动荡时期,它被赋予特殊意义,仿佛是天子之子的象征,承载着皇家的荣耀和使命。

诗中提到西京(长安)的制诏与砚台的关联,暗示了砚台在朝廷中的重要地位。砚台历经变迁,从宫廷流传到秘藏,每字无误,受到皇帝赞赏。诗人感叹自己的书法技艺逊色,对砚台的赞美中流露出对古代艺术的敬仰和对自己未能精进的自谦。

最后,诗人表达出砚台虽经岁月洗礼,仍完好无损,犹如神物,值得珍视。他希望在圣明君主的时代,这方砚台能发挥更大的作用,为国家建设贡献力量。整首诗以砚台为中心,寓言深远,展现了作者对砚台的深厚感情和对传统文化的尊重。

作者介绍

李茹旻
朝代:清

(1657—1734)清江西临川人,字覆如,号鹭洲。康熙五十二年进士,官内阁中书。与兄李事之均工诗文,京师号为“临川二李”。有《太平府志》、《粤西通志》、《二水楼诗文稿》。
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