桐乡富山水,此地最深秀。
诸峰合屏围,二冈屹龙斗。
谷暖禽语滑,岸束溪声逗。
老木如巨贤,森卫备前后。
神功金刻存,庙古何年构。
衣冠近唐人,名字嗟莫究。
悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。
明诚动苍天,雷雨洗白昼。
至今福斯民,血食固宜厚。
予生本屯贱,窃位忧致寇。
约身既多缺,何以抚耆旧。
况瞻贤达迹,彼美松柏茂。
芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。
悠悠神之思,馀光破昏愗。
归欤歌芜辞,聊用答灵祐。
桐乡富山水,此地最深秀。
诸峰合屏围,二冈屹龙斗。
谷暖禽语滑,岸束溪声逗。
老木如巨贤,森卫备前后。
神功金刻存,庙古何年构。
衣冠近唐人,名字嗟莫究。
悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。
明诚动苍天,雷雨洗白昼。
至今福斯民,血食固宜厚。
予生本屯贱,窃位忧致寇。
约身既多缺,何以抚耆旧。
况瞻贤达迹,彼美松柏茂。
芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。
悠悠神之思,馀光破昏愗。
归欤歌芜辞,聊用答灵祐。
这首诗描绘了桐乡张府君庙的庄严与神圣,以及诗人对先贤的敬仰之情。开篇“桐乡富山水,此地最深秀”便将读者引入了一个风景秀丽、灵气充盈之地。接着,“诸峰合屏围,二冈屹龙斗”运用生动的比喻,描绘出山峦环抱、气势磅礴的景象。
“谷暖禽语滑,岸束溪声逗”则通过细腻的听觉和视觉描写,展现了山谷的温暖与生机,溪流的潺潺声仿佛在诉说着古老的故事。老木如巨贤,森卫备前后”,诗人将树木比作智者,守护着这片土地,赋予自然以人文的深度。
“神功金刻存,庙古何年构”赞美了庙宇的悠久历史和精巧工艺,而“衣冠近唐人,名字嗟莫究”则表达了对庙中人物身份的追思与遗憾。接下来的“悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆”描述了庙中神灵在干旱时为民祈雨的壮举,体现了神灵的慈悲与力量。
“明诚动苍天,雷雨洗白昼”是诗人对神灵行为的赞叹,认为其诚心感动了上天,带来了雷雨,洗净了白昼。最后,“至今福斯民,血食固宜厚”表达了庙宇对当地民众福祉的持续贡献,以及应给予其丰厚祭品的尊重。
整首诗不仅描绘了庙宇的庄严与自然的美丽,更蕴含了对先贤的敬仰、对神灵的敬畏以及对民众福祉的关怀,展现了深厚的文化底蕴和人文情怀。
长风将佳月,万里到此堂。
天游本无待,邂逅今夕凉。
北窗旧竹短,南窗新竹长。
此君本无心,风月不相忘。
道人方燕坐,万物凝清光。
不独揖霜雪,似闻笙鹤翔。
乃知一念静,可洗千劫忙。
明当携曲生,往问安心方。
古镇易为客,了身一篮舆。
贪游八关寺,忘却子公书。
青青天气肃,澹澹春意初。
东风经古池,满面生纡馀。
卯申缚壮士,人世信少娱。
时来照兹水,点检鬓与须。
日暮登古原,微白见远墟。
念我遂初赋,徘徊月生裾。
悠悠不同抱,悄悄就归途。
古泽春光淡,高林露气清。
纷纷世上事,寂寂水边行。
客子凋双鬓,田家自一生。
有诗还忘记,无酒却思倾。
斜日熔金,三万顷、棹歌齐举。
风不动、采苹双桨,翠鬟相语。
月殿欲浮蟾兔魄,海神不放鱼龙舞。
到今宵、秋气十分清,无今古。君试唤,扁舟侣。
来伴我,潇湘渚。共夷犹春浪,笑歌秋浦。
霸越独高身退后,尘缨未濯人谁许。
叹酒杯、不到子陵台,刘伶土。