君子与义，小人与利；与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力；尚德树恩，尚力树敌。
君子作福，小人作威；作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶；乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁；好毁人怒，好誉人喜。
君子思兴，小人思坏；思兴召祥，思坏召怪。
君子好与，小人好求；好与多喜，好求多忧。
君子好生，小人好杀；好生道行，好杀道绝。
《君子吟》全文
- 注释
- 义：道义。
利：利益。
尚：崇尚。
作福：行善积福。
威：威势。
乐善：喜好善良。
好誉：喜欢赞誉。
好毁：喜欢诽谤。
思兴：积极思考。
好与：乐于给予。
好杀：嗜好杀戮。
- 翻译
- 君子追求道义，小人追逐利益；与道义同行会日益昌盛，追逐利益则日渐衰退。
君子崇尚道德，小人崇尚力量；崇尚道德能赢得恩惠，崇尚力量却树立敌人。
君子行善积福，小人逞威作恶；行善者福气自来，作恶者灾祸随之。
君子喜好善良，小人喜好邪恶；喜好邪恶，恶运降临；喜好善良，善果回归。
君子喜欢赞誉，小人喜欢诽谤；诽谤他人使人愤怒，赞誉他人使人欢喜。
君子思考积极，小人思考消极；积极思考带来吉祥，消极思考招致怪异。
君子乐于给予，小人喜欢索取；乐于给予的人常得喜悦，喜欢索取的人常有忧虑。
君子热爱生命，小人嗜好杀戮；热爱生命者道路宽广，嗜好杀戮者道路断绝。
- 鉴赏
这首诗名为《君子吟》，是宋代哲学家邵雍所作。诗中通过对比君子和小人的行为特征，阐述了道德品质在个人品行和社会影响中的重要性。君子以义为重，追求品德高尚，树立恩德，造福于民，乐于行善，喜好赞誉，思考积极，慷慨与人，尊重生命。相反，小人则倾向于追求私利，树敌招祸，作威压人，喜好破坏，乐于作恶，好毁人誉，恶意揣测，贪婪索取，好杀残忍。整首诗揭示了君子与小人在道德境界上的高下之分，强调了道德修养对于个人和社会和谐的重要性。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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