一身兼抱百忧虞，忽忽如狂久废书。
畴昔心期俱丧勇，此来腰疾更乘虚。
久闻阳羡安家好，自度渊明与世疏。
亦有未归沟壑日，会应相近置田庐。
《寄虞氏兄弟》全文
- 拼音版原文全文
寄 虞 氏 兄 弟 宋 /王 安 石 一 身 兼 抱 百 忧 虞 ，忽 忽 如 狂 久 废 书 。畴 昔 心 期 俱 丧 勇 ，此 来 腰 疾 更 悉 虚 。久 闻 阳 羡 安 家 好 ，自 度 渊 明 与 世 疏 。亦 有 未 归 沟 壑 日 ，会 应 相 近 置 田 庐 。
- 翻译
- 身心承载着众多忧虑，我仿佛疯狂般许久不读书。
昔日的勇气和决心都已消磨，这次腰痛又加重了虚弱。
长久听说阳羡是个安居的好地方，自己也觉得像陶渊明那样与世隔绝。
即使有朝一日回归自然，也会在附近找个安静的居所。
- 注释
- 一身：全身。
兼抱：同时承受。
忧虞：忧虑。
忽忽：恍惚。
如狂：像发疯一样。
久废：长时间停止。
畴昔：往昔。
心期：心中的期望。
俱丧：全部丧失。
腰疾：腰部疾病。
乘虚：加重虚弱。
阳羡：古代地名，今江苏宜兴一带。
安家：安居乐业。
自度：自我衡量。
渊明：陶渊明，东晋隐士。
未归：未来回归。
沟壑：指死亡。
日：日子。
置田庐：购置田地房屋。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，题为《寄虞氏兄弟》。王安石在诗中表达了自己的忧虑和对友人的思念。
"一身兼抱百忧虞，忽忽如狂久废书。" 这两句描绘出诗人承担着重重忧愁，心情激荡，如同狂风一般，长时间未能静下心来写作。这不仅反映了王安石个人的心理状态，也象征着他面对的政治和社会问题。
"畴昔心期俱丧勇， 此来腰疾更乘虚。" 这两句诗表达了诗人过去的抱负和勇气如今已所剩无几，而现在又遭受身体上的困扰，尤其是腰部的疾病，让他的身心都感到虚弱。
"久闻阳羡安家好，自度渊明与世疏。" 这两句诗中，王安石提到他长期听闻虞氏兄弟在阳羡（今江苏宜兴）生活安稳，而自己则感到与世俗的隔阂，引用了古代高士魏晋时期的隐逸渊明（即嵇康），表达了诗人对于淡泊名利、隐居山林的向往。
"亦有未归沟壑日，会应相近置田庐。" 最后两句诗则透露出诗人虽然目前尚未能够脱身世俗，但心中仍然有着归隐田园的愿望，并希望与虞氏兄弟在不远的将来能相聚于田园之中。
整首诗通过王安石个人生活和情感的表达，展现了宋代士大夫阶层对于理想人生与现实困境之间的矛盾，以及他们对于自然、隐逸生活的向往。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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