兹山本无玉,而有昆丘名。
若人东南秀,遂驰终古声。
蓝田亦若初,荆山高不倾。
嗟嗟九原骨,千年不重生。
兹山本无玉,而有昆丘名。
若人东南秀,遂驰终古声。
蓝田亦若初,荆山高不倾。
嗟嗟九原骨,千年不重生。
这首诗《昆山》由宋代诗人刘攽所作,通过对“昆山”这一意象的描绘,展现了诗人对历史人物的缅怀与感慨。
首句“兹山本无玉,而有昆丘名”,以“兹山”起笔,点明了山虽无玉,却因“昆丘”的美名而引人遐想。这里运用了反差的手法,以无玉之山的平凡,反衬出其因传说或历史人物而具有的特殊地位和名声。
接着,“若人东南秀,遂驰终古声”两句,将话题转向了“若人”,即那些在东南地区才华出众的人物。他们以其卓越的才能和贡献,使得他们的名字流传千古,成为后世传颂的对象。这里的“终古声”强调了这些人物的影响深远,跨越了时间的长河。
“蓝田亦若初,荆山高不倾”则通过对比蓝田和荆山,进一步阐述了人才的重要性。蓝田,古代著名的产玉之地,象征着才华和价值;荆山,则以高耸的形象代表了困难和挑战。这两句暗示了即使在充满挑战和困难的环境中,人才的价值和影响力也不会减弱,正如荆山之高不倾,蓝田之美依然。
最后,“嗟嗟九原骨,千年不重生”表达了对逝去人才的惋惜之情。九原,古代指地下,这里借指已故之人。这句话意味着尽管这些杰出人物已经离世,但他们的精神和成就将永远被铭记,如同千年不朽的生命,继续影响着后世。
整体而言,这首诗通过“昆山”这一象征性的意象,巧妙地融合了自然景观与历史人物的叙述,既赞美了人才的卓越与不朽,也流露出对历史变迁和个人命运的深沉思考。
相见意不已,不寐竟达旦。
振衣出南郭,露草凄以漫。
轻烟幕平林,村村鸡犬散。
初日多好光,主人适朝饭。
人生不知心,何用更谋面。
我生十一岁,窃希范张传。
素心六七人,异姓而同干。
涂氏贤父子,君之旧友善。
语我与林子,奇才不易见。
天下昔无君,黎阳初构乱。
城虎不择肉,党恶以千万。
君督南乡兵,机密发不缓。
黎明驻南郊,群凶寝方燕。
踉跄出门斗,前死后者窜。
一日杀千人,万家获安奠。
死者骨肉亲,至今不敢怨。
乡兵骄成功,虎死狼为患。
君更用市人,疾若摧枯蔓。
用人人不疑,杀人人不叛。
事己身不与,超然如飞翰。
前日同涂林,访君读书院。
路经校射场,指是君所践。
怀哉李太白,风月此遗墠。
昔读袁州碑,高文垂孔殿。
字字关人伦,儒术尊不贱。
夹溪千树桃,白沙空断岸。
怜君多白须,喜君老尚健。
《再过赤溪呈邓元白》【清·魏禧】相见意不已,不寐竟达旦。振衣出南郭,露草凄以漫。轻烟幕平林,村村鸡犬散。初日多好光,主人适朝饭。人生不知心,何用更谋面。我生十一岁,窃希范张传。素心六七人,异姓而同干。涂氏贤父子,君之旧友善。语我与林子,奇才不易见。天下昔无君,黎阳初构乱。城虎不择肉,党恶以千万。君督南乡兵,机密发不缓。黎明驻南郊,群凶寝方燕。踉跄出门斗,前死后者窜。一日杀千人,万家获安奠。死者骨肉亲,至今不敢怨。乡兵骄成功,虎死狼为患。君更用市人,疾若摧枯蔓。用人人不疑,杀人人不叛。事己身不与,超然如飞翰。前日同涂林,访君读书院。路经校射场,指是君所践。怀哉李太白,风月此遗墠。昔读袁州碑,高文垂孔殿。字字关人伦,儒术尊不贱。夹溪千树桃,白沙空断岸。怜君多白须,喜君老尚健。
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