今朝结制,制如何结。内不放出,外不放入。
壁立千仞,千仞壁立。
今朝结制,制如何结。内不放出,外不放入。
壁立千仞,千仞壁立。
这首诗是宋代僧人释惟一的作品,名为《偈颂一百三十六首》中的第六十七首。它以简洁的语言表达了深刻的禅意。"今朝结制,制如何结",这两句看似描述一种仪式或束缚,实际上可能象征着对自我心性的约束和控制。"内不放出,外不放入"进一步强调了这种内外兼修的境界,即既不被外界所扰,也不让内心杂念外溢,达到了一种宁静与超脱的状态。"壁立千仞,千仞壁立"则运用了比喻,形容心境如峭壁般高峻稳固,难以撼动,寓意修行者的心境如同千仞之壁,坚不可摧。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗对于内心世界的修炼和超越。
皇极恢临照,嘉时属盛隆。
八年登至治,大祀答圆穹。
并报知坤道,推尊见祖功。
先期齐广殿,将旦谒真宫。
杲日迎銮皎,祥云绕盖红。
衣冠开秘寝,幢节下层空。
东向经途近,前瞻太室崇。
过门遵往德,降辂屈清躬。
八圣威神在,三牲荐品丰。
奉璋人左右,进俎序西东。
上意精纯至,英灵顾享同。
念深尧八彩,感切舜重瞳。
地胜龙湾阔,尘清辇路通。
綵城齐北阙,天仗转南风。
旂动三辰丽,兵严万卫雄。
国容殊肃穆,丘势自穹窿。
虚次移铜漏,升坛俨玉珫。
礼惟三献具,乐以六成终。
燔燎交神听,高明鉴睿衷。
冈陵均委积,箕翼等光融。
海沸欢声振,天旋瑞气充。
呼嵩喧宇宙,迎仗抃华戎。
盛典千春备,洪恩庶汇蒙。
山河皆户牖,寰海一帡幪。
独运陶钧术,齐驱造化工。
令行雷荐震,泽及雨其濛。
苛密宽三面,幽潜达四聪。
华心归茂草,蛰户启昆虫。
六合澄清外,群生富寿中。
愿赓成命颂,垂裕播无穷。
《郊祀礼成诗》【宋·吕陶】皇极恢临照,嘉时属盛隆。八年登至治,大祀答圆穹。并报知坤道,推尊见祖功。先期齐广殿,将旦谒真宫。杲日迎銮皎,祥云绕盖红。衣冠开秘寝,幢节下层空。东向经途近,前瞻太室崇。过门遵往德,降辂屈清躬。八圣威神在,三牲荐品丰。奉璋人左右,进俎序西东。上意精纯至,英灵顾享同。念深尧八彩,感切舜重瞳。地胜龙湾阔,尘清辇路通。綵城齐北阙,天仗转南风。旂动三辰丽,兵严万卫雄。国容殊肃穆,丘势自穹窿。虚次移铜漏,升坛俨玉珫。礼惟三献具,乐以六成终。燔燎交神听,高明鉴睿衷。冈陵均委积,箕翼等光融。海沸欢声振,天旋瑞气充。呼嵩喧宇宙,迎仗抃华戎。盛典千春备,洪恩庶汇蒙。山河皆户牖,寰海一帡幪。独运陶钧术,齐驱造化工。令行雷荐震,泽及雨其濛。苛密宽三面,幽潜达四聪。华心归茂草,蛰户启昆虫。六合澄清外,群生富寿中。愿赓成命颂,垂裕播无穷。
https://www.ahchsz.com/shici/AHl3nCC.html
扬子江头风正寒,行人莫叹渡头难。
江头杨柳岂常在,但向江头洗眼看。
司马德操,来就庞公。杖履直入,名姓不通。
坐其堂上,指挥呼索。催令作黍,云我有客。
庞公妻子,堂下罗列。拜且听命,奔走陈设。
此时庞公,适自外归。忽见司马,其喜可知。
一堂之上,相从笑语。其旁观者,莫分客主。
我读其书,爱其古风。真厚如此,精诚交通。
量如溟海,义薄云空。至于妻子,亦为叹者。
苟非其人,往往见骂。盖有是夫,而有是妇。
能佐夫义,善敬夫友。可警薄俗,可示厥后。
莫饮吴江水,胸中恐有波涛起。
莫食湘江鱼,令人冤愤成悲呼。
湘江之竹可为箭,吴江之水好淬剑。
箭射谗夫心,剑斫谗夫面。
谗夫心虽破,胸中胆犹大。
谗夫面虽破,口中舌犹在。
生能人为患,死能为鬼害。
患兮害兮将奈何,两卮薄酒一长歌。
洒向风烟付水波,遣吊胥山共汨罗。