初第华严会,王家少长行。
到宫龙节驻,礼塔雁行成。
莲界千峰静,梅天一雨清。
禅庭未可恋,圣主寄苍生。
初第华严会,王家少长行。
到宫龙节驻,礼塔雁行成。
莲界千峰静,梅天一雨清。
禅庭未可恋,圣主寄苍生。
这首诗是唐代诗人严维所作,名为《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》。从诗中可以感受到诗人在盛夏时节参予华严会的庄重与宁静氛围,以及对佛教文化的深刻体验。
“初第华严会”,表明诗人首次参加了华严宗的法会,这是一种重要的佛教仪式。“王家少长行”,则描绘出诗人在皇宫附近,可能是受到皇室的尊崇或邀请,与年轻的贵族一同前往寺庙的情景。
“到宫龙节驻,礼塔雁行成”,这里的“龙节”通常指的是寺庙中的重要建筑,如宝塔。诗人到达这些地方后,进行了庄重的礼仪,这些礼仪可能是为了纪念佛祖或其他宗教活动,而“雁行成”则形象地表达了整齐有序的队列,就如同天空中排列整齐的大雁。
“莲界千峰静,梅天一雨清”,这一句描绘出寺庙周围环境的宁静与美丽。莲花在佛教中象征着纯净,而“千峰”则是对山峦起伏之多的一种夸张说法,表达了诗人对于自然景观的赞美。而“梅天一雨清”则可能暗示了一场突如其来的春雨,为整个环境增添了一份清新。
最后,“禅庭未可恋,圣主寄苍生”,诗人虽然享受着寺庙中禅修的宁静,但也意识到不能过度沉迷于这种生活。这里的“圣主”可能是指佛祖或其他高僧,而“寄苍生”则表达了对众生的关怀,希望通过自己的修行能够带给世人福祉。
总体而言,这首诗不仅展现了诗人的宗教情怀,也展示了他对于自然美景的细腻感受和深刻领悟。
五朝遗老冠时贤,家祭犹无掩豆肩。
文采春花洛阳苑,精神秋隼华峰巅。
难兄共对三千字,晚境今开九十年。
富贵朱门百杂碎,先生归卧故庐全。
树形万怪石千奇,我亦曾行亦有诗。
焉得一官如长吏,出郊长是看山时。
清地虚天渺何许,芒鞋未往意先飞。
山中叱石初平隐,月下吹笙子晋归。
不死真人千劫在,无垠浊世一尘微。
何当日燕丹池水,长共寒猿啸月霏。
可遨昆阆步瀛莱,只爱鑽腮笑靥开。
暮雨朝云元易散,昏钟晓鼓故相催。
身如病鹤犹遗骨,心似焦桐亦未灰。
纵使吾曹不排闼,不应门阈上苍苔。
极知旅琐酒难赊,亦欠鱼如丙穴嘉。
稍向市工求旧砚,更从山户觅新茶。
芙蓉欲度崔嵬岭,芍药犹余烂漫花。
但恐归途别怀恶,时须回首故人家。