阳春布暖,又还见、光景如梭催逼。
帝里皇都人共道,好个前时春色。
默默暗沈,含颦不语,此意谁人识。
何如索笑,放开说尽端的。
须信漏泄风光,百花头上,报一枝消息。
多少园林应次第,迤逦排红骈白。
金鼎芳滋,玉堂璀璨,趁取佳时节。
东君归后,绿阴依旧南陌。
阳春布暖,又还见、光景如梭催逼。
帝里皇都人共道,好个前时春色。
默默暗沈,含颦不语,此意谁人识。
何如索笑,放开说尽端的。
须信漏泄风光,百花头上,报一枝消息。
多少园林应次第,迤逦排红骈白。
金鼎芳滋,玉堂璀璨,趁取佳时节。
东君归后,绿阴依旧南陌。
这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日景象,同时也流露出诗人对过往美好时光的怀念和独特的情感体验。"阳春布暖,光景如梭催逼"中,"阳春"二字形容了春天温暖的气候,而"光景如梭催逼"则是比喻春日时间流逝得迅速,宛若织布机中的梭子一般。
诗人通过"帝里皇都人共道,好个前时春色"表达了对过往美好春天的共同怀念。这里的"帝里"指的是京城,是一处繁华盛世之地,而"皇都"则更强调其尊贵的地位,两者结合使用增添了一份庄重与辉煌。
然而,诗人内心的感受却是"默默暗沈,含颦不语"。这表明尽管外界对春色赞美有加,但诗人的情绪却并不轻松,他的心中藏着一份沉郁的情怀,不愿与他人分享。
接着,诗人转而思考如何表达自己的感受,是否应该"索笑,放开说尽端的"。这里的"索笑"意味着寻找快乐,而"放开说尽端的"则是倾诉心中的不尽之言。这一转折显示了诗人内心的挣扎和矛盾。
在下一节中,诗人提到了自然界的美景:"须信漏泄风光,百花头上,报一枝消息"。这里强调了春天的景色是值得相信且需要宣扬的,而"百花头上"则形容了每一朵花都在传递着春日的喜讯。
随后,诗人描述了园林间的景象:"多少园林应次第,迤逦排红骈白"。这里的"次第"指的是按顺序出现,而"迤逦"形容了花朵盛开时的姿态和颜色交织的美丽。
接着是对室内景象的描写:"金鼎芳滋,玉堂璀璨"。"金鼎"和"玉堂"都是华贵的装饰,而"芳滋"和"璀璨"则形容了它们散发出的光彩与气息。
最后,诗人提到东君(即春天)归去后的情景:"趁取佳时节。东君归后,绿阴依旧南陌"。这里表达了一种对美好时光的珍惜以及对春天离去之后自然界仍然保持着生机的欣赏。
整体而言,这首诗不仅描绘了一个生动的春日场景,更通过诗人的情感流露和内心独白,展现了一种深刻的人生体验。
我闻一切佛,令人灭缘起。
缘起尚须灭,岂有结缘理。
今朝四月八,俗传浴佛礼。
云是净饭宫,悉达生所始。
种种除垢香,煎成五色水。
佛生本无垢,何用频浇洗。
累累篱边豆,引蔓忘忧喜。
燃萁鼎烹之,谓结缘须此。
豆悟人则痴,有似儿女子。
此礼出释家,其师应怪鄙。
伏腊随俗尚,亦复听尔尔。
饱吃豆百颗,更赋诗满纸。
问柱佛生无,灯笼答唯唯。
归去来兮,眷眷怀归今得归。
念我生之多艰,心知免而犹悲。
天风飘兮余迎,海月炯兮余追。
省已空之忧患,疑是梦而复非。
及我家于中途,儿女欣而牵衣。
望松楸而长恸,悲心极而更微。
升沉几何,岁月如奔。嗟我宿昔,通籍璧门。
赐金虽尽,给札尚存。愧此散木,缪为牺尊。
属党论之云兴,雷霆发乎威颜。
淮南谪于天庖,予小子其何安。
岁七官而五谴,越鬼门之幽关。
化猿鹤之有日,讵国光之复观。
忽大明之生东,释累囚而北还。
酾天汉而一洗,觉宇宙之随宽。
归去来兮,请逍遥于至游!
内取足于一身,复从物兮何求?
荣莫荣于不辱,乐莫乐于无忧。
乡人告予以有年,黍稷郁乎盈畴。
止有弊庐,泛有扁舟。
濯余足兮寒泉,振余衣兮古丘。
洞胸中之滞碍,眇云散而风流。
识此行之匪祸,乃造物之馀休。已矣哉!
桔槔仰无已,时举觞自属聊淹留!
汝今不已将安之?封侯既绝念,仙事亦难期。
依先茔而洒扫,从稚子而耘耔。
修杜康之废祠,补由庚之亡诗。
为太平之兴老,幅巾待尽更奚疑!
《和陶渊明归去来辞》【宋·秦观】归去来兮,眷眷怀归今得归。念我生之多艰,心知免而犹悲。天风飘兮余迎,海月炯兮余追。省已空之忧患,疑是梦而复非。及我家于中途,儿女欣而牵衣。望松楸而长恸,悲心极而更微。升沉几何,岁月如奔。嗟我宿昔,通籍璧门。赐金虽尽,给札尚存。愧此散木,缪为牺尊。属党论之云兴,雷霆发乎威颜。淮南谪于天庖,予小子其何安。岁七官而五谴,越鬼门之幽关。化猿鹤之有日,讵国光之复观。忽大明之生东,释累囚而北还。酾天汉而一洗,觉宇宙之随宽。归去来兮,请逍遥于至游!内取足于一身,复从物兮何求?荣莫荣于不辱,乐莫乐于无忧。乡人告予以有年,黍稷郁乎盈畴。止有弊庐,泛有扁舟。濯余足兮寒泉,振余衣兮古丘。洞胸中之滞碍,眇云散而风流。识此行之匪祸,乃造物之馀休。已矣哉!桔槔仰无已,时举觞自属聊淹留!汝今不已将安之?封侯既绝念,仙事亦难期。依先茔而洒扫,从稚子而耘耔。修杜康之废祠,补由庚之亡诗。为太平之兴老,幅巾待尽更奚疑!
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